古诗词赏析
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来稿选登-说 谣 篇
白丁，四川大竹山野之民，生于倭人投降之年，家居于眉山市。常与书法、篆刻、诗、酒、茶为伴，乐以同行、朋辈、好友、达者为师。
小序：“谣”有二意，一曰歌谣，二曰谣言。此处不谈歌谣，专说谣言。造谣者为博眼球、骗流量，瞄准人们的痒点、槽点、爆点、爽点，以“取信”迎合于公众，使人真伪难辨。有时，谣言享受着优惠的待遇，即：造谣无责，传谣无阻，中谣无助，辟谣无路，驳谣无效，破谣无趣，老谣方去，新谣无数。造谣和传谣的成本很低,但按谣言去做的信谣者，却成本很高。正所谓“青史因高尚而立，高尚因谣啄而溃”。
造谣者别有用心，可恶；传谣者力作帮凶，可恨；信谣者愚昧无知，可悲。
-01-
一、造谣可恶
七律.无题
网上从来妄语多，乌鸦硕鼠共同窝。
流言蜚语凭传布，信口雌黄任揣摩。
欲乱晴空群丑意，妄掀浊浪一江波。
尘泥难辱荷塘洁，独自逍遥独自歌。
七律.真假难辨（新韵）
悠悠朗月坠西空，邪正黑白互混融。
夤夜惊闻三两句，凌晨裂变万千重。
实情流淌形无迹，蜚语逍遥影有踪。
试玉识材需静待，求真辨假半年功。
-02-
二、传谣可恨
七律·不传谣（新韵）
互联网络岂真空，良莠相间总混同。
细品小诗唐韵美，闲斟老酒落霞红。
潜心颂世合民愿，随意传谣乱定踪。
转帖提防遭绑架， 休为祸首作帮凶！
虞美人.传谣可恨（毛文锡格）
黄钟瓦釜云同步，七色同春住。
寂然真相了无声。
谣言喧噪似蚊蝇，任横行。
鼠标恣意频狂荡，萍水掀风浪。
不分真伪把谣传。
贼心可恨欲欺天，乱人间。
注：云同步，即个人为中心不同设备之间数据共享。比喻真伪共存。
-03-
三、信谣可悲
七律.信谣代价高（新韵）
毒指勤将键子敲，晴空欲荡两江涛。
流言蒙面开新路，蜚语乔装过小桥。
口吐红莲千户应，笔生毒液万禾凋。
信谣成本难核算，愚昧无知代价高。
七绝.信谣可悲
怪调邪音使劲吹，迷人心智事难为。
街头常遇无根语，轻信谣言甚可悲。
-04-
四、谣言止于辟谣时
题记：苍颉造字惠华夏， 不良推手乱打码。荀子曰：“流言止于智者。”可现在的谣言多为有知识的网络水军、不良推手所为。因此，谣言日益玄奇，即使智者也难辨真假。何况智者不一定是仁者，仁者不一定是勇者，所以，智者很难有识别谣言的慧眼和阻止谣言的气魄与胆量。无数事实证明，“谣言止于智者”这句话，在当前来说，本身就是一个谣言。因为只有在官宣或当事者辟谣之时，谣言才能暴露于阳光之下，才能真相大白。
七绝.世无法外地
乱指琵琶巧拨弦， 妖言惑众布迷烟。
世无法外逍遥地，宏宇高悬正义鞭。
七绝.谣言止于辟谣时
妖风恶浪紧相随，推手图谋巧为之。
真假难分黎庶苦，谣言止在辟谣时。
-05-
五、世界史上四个著名谣言
七言古风·咏世界四个著名谣言
何言西月最奇葩，同样亏盈有斑瑕。
云覆玉盘千山暗，月黑风高听暮鸦。
本是希腊一法老，谎称埃及女娇娃①。
一米七零伟岸士，戏谑侏儒波拿巴②。
百慕三角非鬼域，任凭逐浪荡狂沙③。
摇唇何惧惊环宇，希腊勇士乃浮夸④。
退去铅华知赤裸，鼓舌犹唱后庭花 。
浑浊澄清终有日， 清风明月一壶茶。
注：①埃及艳后并非埃及人，而是古希腊的一个女法老，也没有传说中那样美丽漂亮。
②谣言说拿破仑.波拿巴的身材很矮，只有1米56左右，其实是1米7。
③在二战中一些士兵造谣，把百慕大三角说得很恐怖。1980年相关专家对此地进行了考察和研究，发现这个地方只不过是一个普通的海域，并不像谣传的那样恐怖。
④谣传古希腊斯巴达300勇士战胜了20万的波斯军队，这非常夸张，其实是借了希洛人的军队。
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2020\05\12
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