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出  塞


军歌应唱大刀环,

誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死,

何须马革裹尸还。



——近代?徐锡麟





倡战斗歌应该唱凯旋歌,只有战斗胜利了,踏着凯歌胜利回来,才是最光彩的事。

我立下誓言,决心冲出玉门关去,把入侵的敌人全部消灭干净。

爱国的热血好男儿,只知道在战场上为国捐躯。

万一我在战斗中牺牲了,也不必用马皮把我的尸体包裹着回来。


①环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。

②胡奴:指清王朝封建统治者。玉关:即甘肃玉门关,汉时为出塞要道。

③沙场:本指平沙旷野,后多指战场。古人有诗云:“沙场烽火连胡月。”

④马革裹尸:英勇作战,战死于战场。《后汉书·马援传》:方今匈奴、乌桓,尚在北边,欲自请击之。男儿要当死边野,以马革裹尸还葬耳。”




1905年,清王朝在各省扩练新军,作者决定“捐官”去日本学陆军,以便掌握军队。出发前夕,作者到奉天、林等地,察看形势,面对沙俄与日本两个帝国主义国家中国东北的角逐,无限感慨,于是创作出《出塞》。


该诗首句起始,即以豪迈的气势将读者带到边塞之上,让读者一起来领略这雄壮的从军的气魄。次句承接前文,讲此次出征的目的,就在于消灭敌人。第三句在前句的基础之上,更进一步深化出征战士的思想境界,把他们出征的雄心和壮志上升到为国牺牲的高度。末句,总领全诗,从反面讲,为国牺牲、战死沙场,既然是人生最大的荣幸之事,那么,对于尸体归葬的问题,就不必考虑了。


作品在艺术上继承了唐代边塞诗的风格,具有豪迈雄浑的特色。


参考资料

1.  林岩 李益然主编.《长城辞典》:文汇出版社,1999年01月第1版:第541页

2.  褚斌杰主编.《中国历代诗词精品鉴赏 (下册)》:青海人民出版社,2001.1:第236页


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文章标题:每日背诗出塞发布于2021-06-05 07:47:34

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