洞庭有归客，潇湘逢故人

• 被日本带火的几句诗，到底是什么意思？

• 风雅颂，静默欢喜

• "长恨人心不如水"的下一句是什么？

解析

今天我们读一首乐府诗《江南曲》。作者是南朝的柳恽。之前我们讲过五代，大家还记得吗？今天我们普及一下南北朝吧。

简单的说，南朝和北朝是两个长时间相互对立的地方性政权。南朝宋齐梁陈，大家可能比较熟悉，他们政权相互继陈，归根溯源来源于东晋司马氏。从血统上来说，主要以汉文化为主，所以后人编写历史的时候，曾将其作为正统。比如司马光编写《资治通鉴》时，就把南朝作为了正统。北朝呢，主要是鲜卑族建立的政权。首先是北魏，历史课本上讲的最多，北魏孝文帝施行了汉化运动，造就了胡汉一家团结和谐的场面，使北魏实力大盛。之后，北魏分裂成东魏和西魏两个对峙的政权。东魏继承了北魏的主要国力，所以比较强大。东西魏又分别被北齐和北周所取代。最终北齐亡于北周。接下来就是大家熟悉的杨坚代周称帝，建立隋。隋文帝杨坚于公元588年发动了著名的灭陈之战，统一全国，终结了将近三百年之久的南北朝。

南北朝整体上表现出南文北武的特点，南朝文化繁荣，这与其汉人传统有关，产生了一大批著名文人，比如我们常说的大谢、小谢、鲍照、沈约等，包括北朝的庾信，最初也是南朝人。由于这个特点，后期的南朝军事上比较弱势，使得三百年来国土面积越来越小。而北朝的话，经过一系列的改革，军事力量由弱变强，逐渐形成压倒南朝之势。

柳恽是南朝梁臣，也是南朝著名的诗人，风格清秀俊美。这首《江南曲》是他最负盛名的作品之一。诗写江南女子苦苦等待自己未归的夫君，内心充满了深深的担忧与相思之情。

“汀洲采白蘋，日落江南春。”

前两句给我们描绘了一幅美丽的江南春天采蘋图。白蘋，是河边常见的一种水草，开白花，春天生，可食可入药。江南的春天，一位美丽的女子正在汀洲边采摘白蘋。她时而采撷，时而望着远方，不知不觉间太阳已经西落。

这两句是起兴。诗经曰，“参差荇菜，左右采之”。女子采蘋，也是在向我们暗示着，她不仅仅是在单纯地劳作，同时也是在等待自己的心上人归来。“日落江南春”，她劳作了一整天，也等待了一整天，一颗期盼的心再次失望了。

“洞庭有归客，潇湘逢故人。”

在那遥远的洞庭湖畔，有一个归来的老乡。他说在潇湘江畔遇到了她的心上人。一个“逢”字，有孤独漂泊、萍水相逢之意，给人以联想。

“洞庭”“潇湘”，这里应该是暗含了舜帝的典故。舜帝有娥皇玉英二妃，舜帝死于苍梧，二妃往寻，抱竹痛哭，竹染泪滴而成斑竹，是为潇湘竹。后人将此与水神湘君联系起来，成一段佳话。娥皇女英飞扑舜帝而死，表现的是伟大的爱情。女主对自己的心上人也是同样的情感。

因为女主人公渴望知道心上人的消息，忍着内心的激动，赶紧向这位老乡进行打听。她问道：“故人何不返，春花复应晚。”

“故人何不返”，为什么我等的人还不回来呢？他要是再不回来，春天的花就要谢了，言外之意是，春天就要过去了。这里的“春花”与首句的白蘋花相呼应。“复应晚”一个“复”字，表明，又有一个春天要过去了。她在这里等了一年又一年，可是他还是没有回来。一个“晚”字，不仅指季节和时间，也指代了时间催人老，美人渐渐迟暮。

“不道新知乐，只言行路远。”大概是由于路途遥远的缘故吧。她得到了一句简单的回答。

这句“不道新知乐”，是一句假想之言，未必就是实指。心上人不回来可能有很多原因，比如说政务忙身，比如说有了新欢，这都是她的猜测。

试想，一个女子等待心上人一年又一年，每年都没有消息，不免幽怨。说她没有多想过，恐怕不现实。即使她考虑过各种各样的情况，但是她还是不愿意把事情想到最坏处。

这是一种什么样的心理呢？她日夜都期盼心上人能够回来，甚至只要归来就足够了，别的都不忍过多地苛责了。

这首诗描写女子相思的心理历程，情感细腻，格外动人，为后世相思诗篇之典范。