辛弃疾这首词，读一次笑一次……

辛稼轩掉了牙，不是笑掉的，而是年纪大了，自然脱落。

朱颜不再，两鬓成霜，人生到了暮年，理想还未实现，他若感慨一句“元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟”，或是落几行浊泪，发几声太息，我们都能理解，毕竟英雄末路是最令人悲怆的。

可他呢？好像没一点儿的伤感，反而自嘲起来，还饶有兴致地填了这首幽默得近乎打油诗的词。

用语俚俗，直白干脆，有趣有味，这完全是打油诗的特色。

但打油诗几乎都是不讲格律的，而辛弃疾作为填词高手，必定要严格遵守格律。

好奇的诗词君，在线监测了一下，结果是这样的：

所以啊，用“打油”只能形容它的外表，它骨子里依旧是一丝不苟的“格律”精神，这点很像辛弃疾的为人。

言归正传，来说说这首词。

“刚者不坚牢，柔者难摧挫”，这两句先提出一个生活哲理：那些看起来很刚强、坚硬的东西，反而容易受到挫折和摧伤，而那些柔弱的却很难被折断。

为什么这么说呢？

他不是掉牙了吗，所以便拿牙齿与舌头来论证这个道理。

“不信张开口了看，舌在牙先堕”，意思很明显：看我，柔软的舌头依然很健全，而坚硬的牙齿却无端脱落。

其实，辛弃疾这种说法是有所本的。西汉史学家刘向，写有一篇散文《说苑·敬慎》，里面有这样一段对话：

常摐（chuāng），传说为老子的老师。一天，他生病了，老子便前去探望。

老子问老师，有没有教诲要告诉弟子。

常摐便问了几个问题，关键的一个问题就是 为何“舌存齿亡”。

老子回答说：舌头在，是因为他柔弱；牙齿没了，是因为他刚硬。

常摐对这个回答很满意，说了句：你已经把天下的事说明白了，我也没啥可传授的了。

后来，《道德经》中便有这样的观点：

“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”

老子《道德经》

用这个来说人生，说自然大道，甚至说军事，都是可以说通的。

对应到辛弃疾身上，他无疑是个刚强者，但在那个社会，刚强者处处碰壁，只能“处下”，而那些善于逢迎阿谀的柔弱者，却混得风生水起，始终“处上”。

辛弃疾用这个典故，大概是对这种不良社会现象的一种吐槽。

下阕继续写“齿落”，言语更加通俗幽默。

“已阙两边厢，又豁中间个”，看来他不止掉了一颗，两边的牙缺了，中间的也豁了。想想这情景，也怪好笑的。

不准笑！再笑他就要反击了——“说与儿曹莫笑翁，狗窦从君过。”

“狗窦”就是“狗洞”，两句话的意思是：你们别再笑话我的豁牙了，我是给你们开个门，让你们钻呢？

言外之意是啥，你们自己体会去吧。