本篇选择“井冈山的斗争”、古田会议的“纠正党内错误思想”、“星星之火可以燎原”这三篇重要的文章合集,这是企业必须学习的三篇,它不仅体现了井冈山精,还说明了这个火种存在的原因。

在“井冈山的斗争”中有许多值得企业学习的思想,尤其是中小企业,怎么在大企业中生存,从其给中央的报告中可以找到参考或启发。

“关于纠正党内错误思想”与“星星之火可以燎原”中,实际上都是做思想工作,这是一个组织建设的首要问题,老板不能统一团队思想,就难以打胜仗,这里有许多值得我们企业人琢磨的点。

井冈山的斗争一

井冈山的经验、思想和精神,值得每一个企业老板认真学习和体悟,这是一种创业精神,探索精神!

《井冈山的斗争》是写给中央的报告,总结了八月失败的教训,从军事上来讲,失败主要来自于分兵冒进,这对于弱小的组织而言是致命的问题。

企业在还弱小的时候,品牌力不够强大的时候,营销资源的分散也是致命,只有集中力量在点上突破,才有出路。

孙子兵法虚实篇讲“我专而敌分”、“无所不备,则无所不寡,寡者,备人者也,众者,使人备己者也”都说明要集中兵力,尤其在点上集中兵力聚焦资源,这是孙子兵法战术上要实现的目标

营销上,定位思想也基于这一点,将企业有限的资源集中在某一个消费者心智点上,以压倒式投入占领它,更容成功。

第二个经验是,红军以集中为原则,赤卫队以分散为原则,红军集中起来更有利,可以在运动中集中兵力将比自己兵力少或与自己兵力相当的敌人歼灭掉;赤卫队则分散在各个地区,一方面发动群众,一方面协助红军战胜围剿的军队。

这种组织方式同样适用于企业,消费品企业淡季的时候可以将销售人员集中起来针对重点区域做市场,做铺货、做宣传等方面的工作,旺季的时候则分散到各个市场去做销量,为经销商提供好服务工作。

工业品企业可以攻坚大客户时组织精英力量,集中力量拿下标杆客户,为做其他客户提供案例,平时分散做各自区域、领域的客户开发与维护。

第三个经验,支部建在连队,这种方式有利于统一思想,建立一致的认识,让大家知为什么打仗,为谁打仗,怎么打仗,有利于形成凝聚力,提高勇气与士气。

如《孙子兵法》所讲“道”一样:令民于上同意也,故可与之死与之生,而民弗诡也。

其本质就是建立思想上的“上下同欲”,心往一处想,力往一处使,形成战斗力。

一个企业的发动力在于老板行事风格,他的初心,他的理念、个人需求等又决定了他的行事风格,这是企业文化的原点,任何一个企业的文化都源自于老板,这个DNA是无法改变的,即便是上市变成社会企业,也难以改变,这个DNA又注定这个企业未来能走多远,走成什么样子。

第四个经验,充分发动群众,土地革命是发动群众的一个手段,土地革命工作做得越深入的地方,群众基础越好。

这样就可以打人民战争,是战无不胜的。企业的品牌建设,也需要内外一体的“人民战争”,消费者不仅是企业的客户,也是企业伙伴或合作者,尤其是互联网时代,他们既提供使用经验,也可以是共同开发,还是传播者,只有充分与消费者互动起来的品牌才有未来。

董明珠做直播卖货,她在找网感,这是一个非常敏锐的企业家,这个时代,没有网感的老板都将被淘汰。

井冈山的斗争二

根据地的选择与建设是组织发展的源泉,企业找到适合的根据地则品牌快速成长,未选择适合的根据地则事倍功半,生存艰难。

《井冈山的斗争》中提到的土地问题、政权问题、党组织问题、革命性质问题,其根本是最后一个问题——割据地区的问题,即选择根据地的问题。

尽管以井冈山为中心的军事根据地建立起来了,围绕向哪个方向发展的问题,内部争议不断,来一个领导确定一个方向,还依个人喜好在进攻郴州时失败,不仅损失了兵力,还损失了影响力。

因此,最后提出结论认为,罗霄山脉中段政权的创造与扩大,是十分必要和十分正确的。

同时,也阐述环境的机会,即湘赣量敌利害不一致,四面防守,无法集中,有利于我与其长期斗争;还说明了运用正确的战术,战必胜,不仅可以俘获,还可以通过不断胜利的影响来扩大红军,也会给观望的人群或阶层以希望

根据地的建立,边界红旗始终不倒,不但标识党的力量,还表示统治阶级的破产,这是重大的政治意义。

其实,这样的说法对于企业同样适用,一个企业在营销上首要问题是选择和建设根据地。

如《孙子兵法》所讲,“地”在其全书中的分量非常大,占四分之一的篇幅,可见“地”地军事上的重要性。

冷兵器时代,地利对于战争的胜利至关重要,即便在今天这个信息化时代,“地”也十分重要,热兵器时代的英国,机械化时代俄罗斯,信息化时代的美国,都在地形复杂的阿富汗受到重创。

《井冈山的斗争》中所选择的罗霄山脉中段建立割据政权,就是基于地形和当时敌我现实情况而做的选择。

企业选择根据地,找到自己的战场,不一定完全从地域范畴的市场去找,还可以从认知,即传播的阵地去找,比如很多品牌从互联网传播开始,打造网红产品,网红爆款等,这也是一种根据地。

当然,传统的地域范畴的市场也是一种选择,将某个省或市做成根据地,成为品牌成长的源头。

我在讲《孙子兵法》行军篇时重点讲根据地的问题,行军中一个重要的课题就是“处军”问题,这实际上是选择营地,这与企业选择根据地是一个道理,这里涉及到生活问题、经济问题、防卫问题等。

根据地建设是为了不断放大影响力,以扩张充自己的力量,品牌则可以成为扩张的基地,不断成长。

一般而言,根据地至少有这样几个作用:

1、贡献现金流,根据地市场一定可以为企业提供销量上、利润上的支持。

2、人才培养,这里可以有效培养人才,成为扩张的骨干力量,《井冈山的斗争》中也讲了,要办一个教导队,培养干部,这个教导队应该就是今天国防大学的前身。

3、模式输出,一个根据地建设也是一种模式的成功,这个模式是可以复制到其他市场,根据地可以提供全面的参考。

4、撬开其他市场的支点,这里的影响力和不断胜利,不仅成为示范效应,还为其他区域建立信心,这个影响力的建立不仅仅有现实效应,也是扩张的原点。

关于纠正党内的错误思想

一支战无不胜、攻无不克的组织,其建设过程是艰难的,我们的人民的军队建设道路也充满了荆棘,这篇是针对红军第四军内部一些问题做的决议,针对一些严重问题提出的整改方案。

这次会议史称“古田会议”,其决议内容对红军军队建设具有重要意义,决议的重要组成部分就是本篇内容。

红军的发展,红军的思想,并不是我们看影视剧中那样,穿上军装、戴上军帽,闪闪的红星就让人们有了很高的思想觉悟,让大家有了大局观、勇敢精神,奉献精神和严格的纪律。

现实中不是这样。

这是最终的成果,其过程非常艰难,非常复杂,从红军第四军第九次代表大会(即古田会议)这一部分《关于纠正党内错误思想》就可见一些端倪。

由于当时红军官兵成分比较复杂,存在着各种各样的思想,各种各样的心思,很多人并不知革命的目的,故存在着“单纯的军事观点”、“极端民主化”、“非组织观点”、“绝对平均主义”、“主观主义”、“个人主义”、“流寇思想”、“盲动主义残留”等一系列问题。

在这些问题的解决方案中,我发现两条主线:一是做思想工作,从思想上肃清这些倾向,加强政治思想教育;二是编制红军法规,制度、政策上的工作,使其认识到红军的任务、与政治的关系、与群众的关系,并纠正盲动行为。

可见,思想问题与制度问题,是一个组织的核心,如《孙子兵法》中所讲“修道而保法,故能为胜败正”。

修道保法为什么能决定胜败?

《孙子兵法》原文出现在第四篇“军形篇”,军形篇讲的制阵之法,在当时主要是车阵,阵法运作成败的关键在于纪律和行动的一致性,因此,修道保法是“军形篇”制阵成败之关键。

“修道保法”也体现了红军当时整改的两条主线,“修道”是精神方面的建设,即从思想上改造;“保法”是物质方面的建设,即法规、制度上的要求。

这是任何组织建设的两条核心。

道,在《孙子兵法》中说:令民于上同意也。是要形成一致的思想,统一的思想,这也是企业文化建设的核心,如何建立企业与员工利益一致,这是个重要的课题,老板搞好这事,团队建设就顺利,否则就是散沙一片。

但“修道”的关键是“修”,主要体现在适应性上,要适应环境,保持环境的匹配,比如社会大环境是金钱导向,你天天跟员工讲理想,讲奉献精神,这样就建设不好团队。

网上有个关于辞职信的段子说,老板我来公司是为了赚钱,你天天跟我谈理想,而我的理想是不上班。这是典型的“道”未修的结果,与环境不匹配。

法,是讲法令、制度,这是团队行动的要求和规范,属于物质层面,其核心在“保”,可以从两个方面理解,一是保其时效性,“法令孰行”、“赏罚孰明”,“施无法之赏,悬无政之令”都是保法之时效性,离开时效,就说明法执行的不够彻底。

二是保其权威性,所谓的杀鸡儆猴,就体现了法的权威性,我们熟悉的古代将领出征之前,多会杀一个“违令”者,就是为了树立法之权威性。

老板的建设团队的核心工作就是,在修道保法上下功夫

星星之火可以燎原

人与人之间的差距在哪里呢?我想主要体现在相同环境下看到问题本质的能力,这需要矛盾论辩证法。

克劳塞维茨说,一个伟大的将领,一定能够在黑暗之中凭借着前方那星星点点的亮光,带领大家走向光明

星火燎原,是我们都熟悉的一句老话,红军这个故事大家也都熟悉,这篇文章是一九三零年一月当时一封对“红军前途究竟应该如何估计的征求意见信”的回复。

这封回信也针对当时这种悲观思想而讲。

俗话说,兄弟同心,其利断金。可见,一个组织的思想工作多么重要,尤其是还处于弱小的组织,面对残酷的现实,各种各样的想法,只有坚定大家的信心才能不断前进。

就像一个小企业,老板想统一思想,仅仅靠画饼不行,还要带领大家不断打胜仗,让大家赚到钱,尤其树立赚到钱的标杆员工,《孙子兵法》讲:善战者,求之于势,而不责于人。就是这个意思,老板要善于创造公司快速发展的势,而不是心思用在苛求员工上。

思想决定行动,当时的重点是要解决这些悲观情绪,这封信全面分析了全国如干柴一样的环境已经形成,很快燃成烈火的原因。

悲观情绪的产生主要是基于反革命力量的强大,当时面临巨大的压力和一些失败,这封信如《论持久战》中分析一样,既不要高看了反革命力量,也不要低估了反革命力量。

高看了反革命力量,就容易出现悲观思想;低估了反革命力量就容易走上盲动主义的道路。

如何正确认识?

首先,现在革命力量虽然弱小,但从大环境上看,反革命集团的一切组织(政权、武装、党派等)也是弱的。

再者,看问题要看到本质,经历一九二七年的革命失败,革命的主观力量确实大为削弱,但要看到其发展空间,力量虽小,但“星星之火,可以燎原”,可以很快发展起来;对于反革命的力量也不能看表面,只看到他们强大的表面,就会被吓坏,他们三次围剿井冈山都没有成功,不是军事能力不行,而内部问题没有解决。

第三,客观现实是中国是许多帝国主义相互争夺的半殖民地,这些帝国主义影响着当时各地势力的政治倾向和精力,这就使得统治阶级内部各派之间处于长期斗争的状态,为红军发展提供机会,也是农村、农民民主政权这口号的正确性和快速发展的原因,为红军和游击队成长和发展提供了广阔空间。

第四,在反动统治之间的斗争中,各种混战导致的结果是不断加重赋税,日益激化社会矛盾,这就使得全国布满了干柴,很容易实现星火燎原之势。

这样辩证的分析形势,为当时悲观的思想,盲动的思想指明了清晰的出路,也为红军的发展指明的方向。

这封信中还讨论红军的发展方向,其核心纲领是:分兵以发动群众,集中以应付敌人;敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。

这就是用兵的分合问题,这里特别指出,分是近距离分兵,随时分兵,又能随时聚拢,分兵发动群众,集中应付敌人。

通过三年的实践,这种分合之变红军已经运用的很娴熟,可是很多人还不够明确,再次总结,再次明确方向和思想。

分合是用兵的核心,孙子兵法用“军争”一篇来讲分合,九地的“率然”、“能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐”说的也是分合的问题。

由此可见,“星星之火,可以燎原”点燃的是思想,还有具体的操作方法,既为红军发展奠定了思想基础,也体现了其对环境本质的认识。

不知各位#读毛选#有没有一个感受,它始终围绕思想工作展开,这是组织建设的灵魂,由弱小到强大,需要思想者的引领。



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文章标题:从井冈山精神,到星火燎原,给中小企业的启示发布于2021-07-01 11:36:07