惊！3000位女子为他自愿自焚，这是何等男人！

神州日知 乐儿

女性一旦立志为信仰或主义献身，则往往会迸发出远远超出男性的执着和坚笃。

无论是守卫“天王府”的大脚客家女，还是在战火烽烟中杀敌御辱的黄埔英烈，又或是在二万五千里长征路上艰难跋涉的女红军，无不是用事实和自身的命运一遍一遍地证明了这个道理。 

女兵的到来，彻底改写了男性社会里最强权的力量格局，当拿惯了绣针的双手，握起冰冷刀枪的时候，也意味着女性自身对这个社会最深层次的介入，但这种介入后的命运，却往往和她们自身最初设想的大相径庭。

中国历史上在春秋战国时期就已经出现关于女兵的记载，但是第一支有史可考的女兵队伍却诞生在1851年。

这支女兵隶属于太平天国，且与太平天国一起成立。洪秀全在广西紫荆山下宣布起义的时候，同时发布了太平军的军纪，于是，中国第一支女兵就这样诞生了。

从某种意义上讲，这三千女子以及曾经一度达到十万人的“天国”里的女性，是古代第一批女兵，也是最后一批女兵。

在她们之前，“花木兰”、“穆桂英”等等零星的女将形象，只是停留在诗词戏曲小说中勇气和道德的化身，而在她们之后，则是从20世纪20年代开始，出现了浩浩荡荡的现代女兵大潮。

女兵的诞生，在封建社会可说是一件新鲜事。这些女兵一开始都是洪秀全的信徒。

她们大都生在深山中，远离繁华的城镇，也没有受过强加于封建妇女的三从四德教育。

于是，在冯云山等人的传教下，她们全成了拜上帝教的忠实信徒。

1844年，冯云山来到广西北部，他已“远离儒家教义和影响的中心，远离人烟稠密的城镇集市，远离最肥沃的农田及有权有势的地主。”生存在大山深处的万千烧炭佬、矿工、农民、村妇们成了洪秀全、冯云山拜上帝教的最早信徒。  

这些人群中，还包括了大批的女信徒。而1851年1月11日，伴随着洪秀全武装对抗清廷的开始，她们又有了中国历史上至今鲜闻的一种身份——女兵。

这些大部分来自客家的女人，由于不缠足，她们在战斗中的勇猛一点也不比男人逊色。

曾经镇压过太平天国起义的曾国藩，就尝过客家妇女的苦头，以至痛恨地称这些英勇的客家女为“大脚蛮婆”。

光绪三十二年(1906)，一本名为《祖国妇女界伟人传》的书出版问世，中间一篇《洪宣娇小传》，虽说演义的成分多于历史，但从中我们却可以窥测当年那群“大脚蛮婆”的英姿。文中说： 

“洪宣娇者，军中称萧王娘，天王姊，西王萧朝贵妻也。年不满三十，艳绝一世，骁勇异常，从女兵数百名，善战，所向有功。萧王娘及女兵皆广西产，深奉秀全教，每战先拜天帝。淡妆出阵，挥双刀，锋凛凛落皓雪。乘绛马，鞍腰笼白氍毹，长身白皙，衣裙间青皓色。临风扬素腕，指挥女军，衫佩声杂沓，望之以为天人。战酣，萧王娘解衣纵马，出入满清军。内服裹杏黄绸，刀术妙速，衣色隐幻，一军骇目。” 

就这样，当太平天国的妇女着实让外界感到了一股新鲜的气息。

当时，一些外国人看见她们或骑马，或步行，大大方方地走在道路上，他们称“这是前所未见的新现象，使我们想起了国内的生活情景。如果此次革命可以打破迄今一直遵行的妇女不出闺门的制度，那将是一件值得庆幸的事。”

女兵的出现来自于拜上帝教的教义。洪秀全声称男女平等，每个人都是上帝的孩子，都享有平等生活的自由。

洪秀全设计新的社会图景的同时，似乎是抱定了誓与旧的世界一刀两断的决心。太平天国中，男女分馆的制度、“圣库”制度、《天 朝田亩制度》，乃至禁缠足、禁蓄婢、禁蓄妾、禁鸦片的种种规定，无一不具有改天换地的色彩。与此同时，一种“非我即敌”的人际关系，也悄然产生。

洪秀全还说，天下男人都是兄弟，女子都是姐妹，彼此之间应该相亲相爱。在这一层面上来讲，女子被男子奴役的现象在家庭中就被隔绝了。太平天国总算为封建中国注入了一点进步价值。

然而同时，“天国”的领袖们却广选嫔妃，妻妾成群。有些荒唐的是，洪秀全还曾颁发了一纸《多妻诏》，宣称天国居民，海外番众，皆以多妻为荣。

并诏定：“东王西王各娶十一人，南王至豫王各娶六人，高级官三人，中级二人，低级一人。”洪秀全则“有妇八十八人。”

随着太平天国壮大，女兵成员也增加了来自大城市的妇女。

随着太平天国的逐渐壮大，原先的“女营制度”也被“女馆制度”所取代。

女兵的组成并不完全是心甘情愿的信徒，还有不少被太平军暴力征服的普通封建女子。

当时，太平军每攻下一座城池，都要城中的所有妇女迁入女馆，不听从或是稍有迟疑的人都要鞭打。

定都天京后，太平军将一路随行而来的广西、湖南、湖北等地的妇女与新征服的南京妇女一起纳入女馆。

1856年，天京事变，正是这三千名来自广西的妇女，挡在了杀红眼的“北王”韦昌辉前，为“天王”洪秀全筑起了最后一道屏障。

历史记载，1856年9月的一天，三千名披坚执锐的士兵包围了天王洪秀全的府邸，这支军队的指挥官是“北王”韦昌辉。 

天色渐渐转亮，三千甲兵冲向宫门，但伴随着大门冲开时的一声巨响，一群妇女，手持大刀长矛，呼喊着从天王府内杀出，与惊诧不已的三千士兵杀作一团，最后保住了洪秀全的命。

在太平天国鼎盛时期，这个兼有政治、军事、宗教多重色彩的政权，曾拥有十余万女兵，是当时世界上最庞大的女性军事组织。

信仰的热忱最终使这三千女兵走上自焚之路。

1864年，清军攻破天京城，而太平天国的女兵们依旧固守着天王府。

这三千名从广西就开始跟着洪秀全的淳朴的女人们，在破败之际依旧对拜上帝教有着狂热的崇拜，当大势已去，洪秀全所描绘的美好前景崩塌后，她们毅然选择自焚，与天国一起化为了歷史的泡影。

她们是有史可考的第一支中国女兵，也终于成为太平天国的最后一支了。

女兵们的疯狂守卫，表明她们的信仰没有消退。在经历征服、屠杀、自相残杀之后，她们依旧没有出走天国梦，由此成了历史最无情的牺牲品。