帕当巴桑杰 著　顶果钦哲法王 论释
《修行百颂》
是十一世纪的伟大学者帕当巴桑杰的心灵证言，由顶果钦哲法王加以论释。帕当巴停留在西藏和尼泊尔边境的听瑞地区很长一段时间，拥有无数个弟子。有一天，一个亲近弟子在久违之后，抵达听瑞，看到上师如此年迈而感到非常悲伤，于是他问：「胜者，当你离开这个世间的时候，毫无疑问的，你将从一个净土到另一个净土，但我们将会如何？我们能够信任谁？」面对热泪盈眼眶的弟子，帕当巴教导了修行百颂。

《修行百颂》意义深奥又简明易懂。诚挚认真的修行者将发现，这些偈颂中的所有教导，都是正统佛法修持不可或缺的精髓。
60、执著和憎恨的念头如同天上的彩虹，听瑞的人们啊，它们没有什么是可以被执取或捕捉的。
人们可以相当程度地被自己的贪爱或嗔恨支配，甚至愿意失去生命来满足贪爱或嗔恨，战争就是说明这个情况的悲惨例子。贪爱或嗔恨的念头和情绪，或许看起来非常坚实且具有说服力，但如果你仔细检视它们，你将发现它们像彩虹一样不具实体。终其一生地去满足这种冲动的念头，去渴求权势、欢乐和财富，就像一个想要抓住彩虹的孩子一般天真。

在修行的时候，每当你的心中生起强烈的贪爱，或爆发嗔恨的烈焰，你要仔细地检视念头，认清它们的根本空性。如果你能够任其消融，念头和感觉将自行消融。当你能够用相同的方法来对治随后生起的念头，念头将无法控制你。
61、心的活动如同天空中的云朵，会自行消失，听瑞的人们啊，在心中没有任何的参考点。
当云朵在天空聚集时，天空的本质没有被削弱。当云朵消散之后，天空的本质也没有增益。天空既没有变得更广大或纯净，也没有变小。它丝毫没有被改变，也没有被影响。心的本质也正是如此。心既不会被念头的生起所改变，也不会被念头的消失所改变。

空性是心的真实本质。明晰是心的自然展现。为了达到描述的目的，我们可以区别心的这两个层面，但在本质上，空性和明晰是无二无别的。单单固著于空性或明晰的概念，仿佛它们是两个独立的实体，是错误的。心的究竟本质超越所有的概念、定义和偏颇的见解。

一个孩子或许会想：“我可以在云端上漫步！”事实上，如果他真的在云朵之上，他会发现自己没有立足之地。同样的，你的念头看似坚实，但等你检视念头之后，你会发现其实不然--念头不具任何实体。这即是我们所谓的“万事万物的俱生显空”。
62、没有执著，念头像风一样无拘无束，听瑞的人们啊，像风一样从不缠附于任何对境。
风吹过天际，飞越各洲，从不停驻在任何处所。它扫过虚空，不留下任何痕迹。让念头用同样的方式穿过你的心，不留下任何业的残渣，从不改变你对本然离戏的了悟。
禅修禅学禅宗禅语公益讲堂

禅修禅学禅宗禅语 心无限
身可快 心要慢
寂静里 抚纷扰
清凉处 息苦痛
独无二 你和我
儒释道、传统文化、身心灵、养生等相关公益讲堂；
放生、慈善等善行的义工之家；
都市有缘人的聚会、静心之所；
善知识传法的道场。

禅修禅学禅宗禅语 佛家经典禅语心灵禅语
微信号：
禅学入门禅宗公案禅宗思想

禅语感悟人生的句子佛家经典禅语心灵禅语佛心禅语禅学入门禅宗公案禅宗思想

标签：

版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。

文章标题：在俗世修行的101个忠告：《修行百颂》60--62发布于2021-06-25 15:18:27

相关推荐