导语：由于我们看不见恐惧的全貌，故无法废除它。恐惧的种子原本很小，但不面对恐惧，及利用恐惧作为把柄逼他人就范的局限性，使小恐惧变为大恐惧。人们不想分享恐惧，因为害怕恐惧一旦落为他人把柄，自己将被迫去做不想做的事情。
作者：迪帕克
出处：《手印》
编辑：心安 心路
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恐惧及愤怒是条件性的、学来的或被教化的思想或情绪，它支配着我们每天的生活，剥夺我们幸福的美好状态。我称其条件性的、学来的或被教化的原因是：当我们回溯生命及万物的进化过程，为了控制超出自然平衡范围外的额外生命繁殖，自然界演变建立了食物链，它像是对自然自我保护原则的一个挑战。自然保护原则可能以某些其它动物的生命为代价，每个动物皆屈服于这种条件；随着个体生命的丧失，该现象第一次产生一种奇怪的恐惧思想；由于自我保护是万物的根本，而丧失生命与之相悖，因此，恐惧是对抗和平共处、自我保护的生命基本信条的结果。
恐惧逐渐变强，一段时间后，针对自己无力防御及自我保护，从而产生了愤怒的思想。经过几百万年，这两种思想变得越来越强，变成了进化的一部分。该思想也许好也许坏，但它为自我保护的抗争找到了理由。逐渐随着人类的出现，这种恐惧及愤怒本应被化解，我相信人类的进化是要从根本上化解该恐惧及愤怒，我认为这是人类进化了灵性潜能的一个原因。当村落民组成社会取代群落，他们本应比洞穴民更有能力消除导致恐惧的因素。然而，人类在该进化之旅的某个地方走错了方向，或忽视了什么，或作出了错误选择；因此，恐惧变成我们局限性的一个强大部分，它不断加强并传给下一代（所以我认为人类尚未文明）。虽然恐惧的原因各自不同，但主题始终一致。作为动物，我们害怕被作为食物而被猎杀，或被自然灾害杀死，也即害怕失去生命；而同时，对自然老死的恐惧并不突出。现在，我们作为居住在城市的人产生了害怕失掉物质财富、失掉他人认可、失掉关系中的感情依赖等等恐惧，这些使我们变成了完全非理性思维的物种。这种恐惧本应随着人类的出现而被化解，但是，它反而变得更强，开始支配着我们的日常生活。请别误将恐惧及愤怒视作偶然事件，若我们能够真正面对自己的话，我们会看到恐惧怎样支配着我们，化解它是我们的首要意图。
迪帕克医生：是的，但它是一种未经你同意的、强加于你的表达，因为你抑制恐惧的表达，所以它试图通过噩梦的形式来强行表达。它不但不能化解恐惧，反而使恐惧更强，且滋生新的恐惧，所谓噩梦导致的睡眠恐惧（或噩梦恐惧）；所以需要有意识及刻意的努力来化解恐惧。由于恐惧是局限性的一部分，因此可通过化解该局限性来化解恐惧。
虽然每个新生儿都藏有恐惧的种子，我们称之为“安全意识”，它让恐惧长成大树；一旦恐惧长成大树除根已为时过晚，我们需将该有毒的树转化为甜蜜果实的树；由于我们无法废除那棵树，故我们需将其化敌为友。有意识的思考直接连接外部感官，而化解恐惧需要将感官转向内，以观照那颗恐惧树。迪帕克医生：恐惧始于小事，比如害怕黑暗、猫、狗、图片上的人物，等等。父母或长辈不但不帮助孩子化解恐惧，反而利用恐惧作为吓唬孩子的工具，逼他们就范做某些事情，比如多吃饭、喝牛奶、刻苦学习、学礼貌，等等。
随后，在自然成长过程中，孩子开始有自我意识（senseof self），这种自我意识被比较的局限性转化为自我中心（EGO）；比如，父母想要自己的孩子比他人好，意味着孩子不得不将自己与他人进行比较；这种比较继续增长，在后来的生活中演变为竞争。随着这些比较及竞争，小恐惧开始演变为大恐惧；比如害怕失去，怕不安全，怕表现，怕被侮辱，怕失败等等，这些都是人们每天一点点面对的大恐惧。由于我们看不见恐惧的全貌，故无法废除它。恐惧的种子原本很小，但不面对恐惧，及利用恐惧作为把柄逼他人就范的局限性，使小恐惧变为大恐惧。人们不想分享恐惧，因为害怕恐惧一旦落为他人把柄，自己将被迫去做不想做的事情。因而恐惧在心里继续生长；现在要砍树或除根，需要销毁或化解过往一切局限性，就像洗脑一样，但它也产生其他恐惧，比如害怕勾起某些回忆。因此，真正容易的方法是面对恐惧并将其化敌为友，通过理解及认识恐惧的原因，我们能做到这点。因此，我们关闭外部感官，将其转向内；在内，我们能直面恐惧，而不受外界打扰或逃避。迪帕克医生：那棵恐惧的树是光秃秃的，没有叶子，没有果实，没有荫凉，许多刺，不断刺痛，每根刺都是自我中心局限性的一部分。因此在每处转化树刺痛的地方，当你面对它，让你的心平静观察及理解它，这能化解那棵树的刺；意味着你让自己的心化解自我中心滋生的恐惧，因此那棵树不复刺痛，它开始长出绿叶、鲜花及果实，恐惧不复存在，而那面对恐惧及坐在恐惧树阴影下的勇气……迪帕克医生：对！
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文章标题：迪帕克《什么是恐惧和愤怒？》发布于2021-06-25 16:26:31
