今天的主题是身体,就是注重我们的实际身体的经验。身体最奇妙的事情是,它总是在当下的时刻。我们的想法和念头可能会在其他地方,但身体总是在此时此地。因此,禅修的部分练习目的是使身和心在一起,使他们在同一时间、同一地点。这样,它们就能够和谐运作,他们就不会互相对立或相互矛盾。当你打坐时,不是要把身体带回精神,而是要把精神带回身体,使它们和谐共处。如果您坐在这里,为明天的事做打算,那么你的身体在这里,但你的心在明天。如果你坐在这里,谈论今晚家里电视上的节目,那么你身体在这里,但您的心在另一个地方。正念内观的重要目的之一,就是使身心和谐。在佛教里,人们探讨如何把思想和身体合二为一。因此,在禅修中,我们训练自己的心念,使它回到当下,与身体在一起。
经常与正念觉知混淆在一起的是评论,判断,或对经验的评价。有这样一个例子,我喜欢拿它来举例说明。很多年前,我与其他一些冥想教师一起为禅修营做指导,其中有两位老师很喜欢看橄榄球。他们非常喜欢看着旧金山49人队的比赛,每当这个队赢球他们就很兴奋。禅修指导的间隙,他们走进教师休息室,观看49人队比赛——三个人,都是佛教教师。每当中间插播广告的时候,拿遥控器的那位就按静音。有一次,广告结束了,但是比赛开始的时候,那个家伙没有按遥控器,没有恢复声音。因为他也是指导内观的老师,我想他清楚自己在做什么。因此,我们看了几分钟无声的比赛。我们看到球员们站成一排,面对对方,然后他们会摔倒(听众笑声)。我们看到一个人从倒下的家伙身边跑过去,我们都为他高兴(笑声)。他冲过终点线后,我们看到一个家伙从背后跑出来对付他,“哦,可惜他没能成功!”(笑声)这样看了一段时间后,我的朋友按下按钮,声音恢复了。这真是让我印象深刻!原来有声的比赛和无声的比赛感受是这样不同!有声的比赛,显然更让人兴奋。有了声音,我对比赛更加投入了。解说员的评论可不只是一个人冲过了几条线那么简单,它是“噢,天哪,他在30码!他在20码!哦,不!”(模仿电视解说员很激动的喊声)。随着他的兴奋和比赛场地上球迷的欢呼声,我的情绪也被调动起来了。一般情况下,当我看橄榄球的时候,不会把评论员和看比赛分开的。他们只是一个整体。这与罐头笑声一样(译者注:类似电视上给喜剧配音的笑声)。笑话可能不好笑,但是由于罐头笑声,我们被带入其中——气氛音乐也是如此。你可能看一个树林中的美丽田园风光。它看起来非常平和,但之后你听到不祥的气氛音乐,“哦,不!”你看着那场景,就开始害怕了。因此,场景无非如此,是那气氛音乐影响了你的经验。评论员影响了观看足球比赛的经验。这没有什么不妥。这是足球的乐趣之一。但是,我们自己的头脑里,也发生着同样的现象。我们把我们心中的判断是放在经验之上了。判断影响了经验。比如,在一个温馨的环境下,有人走进来。我们可能对这人有一个判断——这人很烂——这样判断就形成了。即使它只是一个没有根据的小判断,这一判断已经影响了我们看这个人的方式。因此,这个人本身与你对他的评论混杂纠缠在一起了。
下面讲一个我喜欢的能说明主观造作意义的故事。西尔维亚 布尔斯坦是在磐石禅修中心的老师。许多年前,她决定在旧金山禅修中心短期闭关。她想在那里逗留几天。她打电话到办公室,他们说:“客户经理现在不在这里。他会给你回电话。”后来,客户经理给她回电话时,她不在家。他留言说:“我是客户经理,打电话给我,我会为您预订房间。”她收到留言后,打电话给禅修中心,办公室说客户经理不在,于是,西尔维亚说,“我想这意味着我不应该去。”
办公室学禅的学生说:“不,我认为这只是意味着罗伯特不在而已。”她主观的给这个事件造作了一个意义,可是事实只是罗伯特不在罢了,非常简单。所以,我们需要把那个不断赋予事物意义的心分离开来,试着保持简单。你也许会依然作出评论和判断,但是要觉察它们,不要被它们愚弄了。不要觉得这只是个真实的画面。要认识到,在真相与我们对真相的认定之间是有差别的。从原则上,你要明白正念内观就是要选择不活在思想的世界里,不活在评论和判断的世界里,而是要活在觉知当中,觉察真实发生的事情。这是你需要了解的原则。选择了内观想,就等于做出了这样的选择。不是说“不要思考。”我们只是说不生活在思考的世界里,不要被思绪和念头卷走,让我们的觉察开放、柔软和放松。就好象在海边看夕阳那样。沉默地觉知它,面对日落你什么都不想,你融入其中了。在看日落的时候,我们头脑里没有很多散漫的念头。我们不活在头脑当中,我们接纳了实际的经验。
因此,这是真实的,我们与自己的身体在一起。在禅修中,学习把当下的经验与对经验的解读、评价、判断分开非常重要。在理论上,这使得禅修变得简单,我们只是单纯地在这里,单纯地感受当下的经验。但是我们没有纠缠在思维的世界里,包括思考,赋予意义、判断、分析这些把事情复杂化的过程。这非常简单。
有一种禅修领域常用的观想方式,就是把你自己观想成为一座山脉。如果你盘坐,它很像你:有根基的,固体的。“这里”,“你在这里。”头脑可能会徘徊于其他时间和地点,这里的关键不只是回来,注意当下,而是回来,感受到“这里”。在此扎根,在此连结,感受到在这里,感受到你的身体是在这里的。
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文章标题:吉尔.弗恩斯达:内观禅修身体的念住发布于2021-06-25 17:05:11


