【教理学修】如何看待佛教中的净土思想？--宠物世界

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054(147)、如何看待佛教中的净土思想

净土是与这个苦聚尘世相对的没有烦恼的清净佛国世界。佛经中谈到的佛国净土很多，其中常见的如阿弥陀佛的佛国西方极乐世界，药师佛国琉璃光世界，文殊佛国遍现观世界，无烦恼佛国欢喜世界，弥勒佛国喜足天等等。

往生净土，虽非解脱，不是终极目标，但具有无比殊胜的闻法、消业、解脱的条件，因此是人天之中殊胜的一种善果。修净土的人，无论是往生哪个净土，都比一般的天殊胜，因为净土没有继续造业的环境条件，不会下堕，可以直接上升。所以，很多修行人都选择了这个道路，包括修密法的人也是这样，如果即生不能成佛，最后一招就是往生净土或者往生空行国，通过这个阶梯继续上升。

选自多识上师《藏传佛教常识300题》

《藏传佛教常识300题》

世界佛教三大体系之一的藏传佛教是七世纪到十一世纪由印度引进的大乘显宗佛教和金刚乘密宗佛教思想文化在号称“世界屋脊”的中国青藏高原特殊的人文地理环境中形成的，是具有广泛思想文化内涵和显明地方与民族特色的佛教文化和信仰体系。

作为佛教，藏传佛教和汉传佛教、南传佛教之间在基本教义方面具有许多共同点，但佛教本身是一个思想文化的广阔海洋，由于对教乘信仰重点的选择和所尊经典、教义传承不同，对教义的研究理解深浅程度不同，信教民族各自的思想文化背景和心理素质不同等原因，在佛教內部各大体系和教派之间形成了千差万别、万紫千红的不同特色。佛教各系各派的特色，不仅表现在生活习俗、服饰、饮食起居、礼仪、典章制度、建筑佛画、造型艺术等外部文化方面，而且还表现在哲学思想、道德价值观念等意识形态和心理素质方面，而这后者才是本质特色。

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001 汉传佛教大德主张学佛必须先从“有”后到“空”，若不知“有”焉知“空”，这种说法和藏传佛教的观点是否一致

002 汉传佛教禅宗是密宗还是显宗

003 有人说：“禅是中国人发明创造的”，这种说法对吗

004 汉传佛教的性、相二宗等同于藏传佛教的深观、广行二大车轨吗

005 大乘显宗有单独的修行法吗

006 认识到缘起性空的道理和“见性开悟”有什么不同

007 有人说“一真法界，不与万物俱，万物生灭无常，一真法界，如如不动”，这话对吗

008 有人说“三法印乃小乘，大乘只一法印”，这话对吗

009 既然诸佛依法成佛，那么第一位佛依什么法成佛

010 “学佛以心为本”的说法和“万法唯心”的说法，意思是否相同

011 藏传系大多认为必须以广大的福德资粮作成佛之基石，在此基础上再深入究极，彻证深观，这种说法为何正确