《现代人应有的宗教观》摘录二：什么是正法？学习正法为何是善心、善业？

       问：请问佛教自称是“正法”，别的宗教也可以称他们是“正法”，凭什么说您们是“正法”，别人不是学习“正法”，为何是善心、善业

　　答：“正法”是有一定的标准的，不是公说公有理，婆说婆有理的，不是没有理性的标准。“正法”就是对我们所面对的世界及生命的现象，能够提出符合“事实真相”及可以亲身验证的事实证据，才能称为“正法”。因为，正法是说明宇宙生命的“事实真相”，故也称为“实相”。由于，释迦牟尼佛说出了“实相”，所以，众生才能够根据“实相”的法道，逐渐修行而亲证解脱及成佛。

　　正法是有层次差别的，邪教以杀害众生作为正法，正教以行善求生天堂作为正法，或以修定求生色界天、无色界天作为正法，但不究竟。佛教的小乘与中乘是以断除生死轮回，实证无余涅槃作为正法，仍未究竟。佛教的大乘是亲证法界实相而且悟后进修到成佛来广利众生，以此为正法，才是究竟。一贯道号称可以使人天堂挂号、地狱除名，以此为正法，但这并不能使人出离生死轮回；近代的一贯道又号称可以帮助道亲明心、见性，可是从他们（老母娘透过天才讲出来的，或是教主、点传师…等人写出来）的开示中，却都看不见他们真正的解脱或证悟了，所以他们讲的明心与见性都是不正确的，从佛教的教理与实证来看，当然不可以说是佛教的正法，只能说是一贯道专有的“正法”。

　　既然“事实真相”才是“正法”，当然是可以亲身验证的，不是想像、猜测的学说或议论而已。由于，佛教是强调亲身验证，是富有实证的精神，也符合现代科学的实验精神。正觉同修会的会员，有非常多是理工背景的博士、硕士，为什么会有这样的现象呢因为，理工背景的人，都很强调科学实验的“实证精神”，连佛法所谓的“明心见性”也以同样的“实证精神”加以检验，并亲身体验以确定其正确性。佛教的“正法”正是强调这种“实证精神”，所以是非常科学，完全不迷信的。因此，“实证精神”就是“正法”的重要特质，凡是所说的教法不能符合“事实真相”，不能实证的，都不是佛法的“正法”。

　　当然，科学成果的应用，可能用于善，也可能用于恶。但是，佛法所要亲证的解脱及成佛等目标，却只能是纯善之行才能证得。因为，若是不具足人天的福德，在三恶道中，不具有完整的意识功能，不知道应该求解脱，或者时时受苦，连解除痛苦都求不可得，如何能够亲证解脱及成佛只有具足人天的善行，累积足够的人天福德，以及依据释迦牟尼佛、当来下生　弥勒尊佛证悟的智慧之教导，学习佛法的正确知见，经过不断的修集世间及出世间福德、修正身口意行，才能够达成亲证解脱及成佛的目标。这是佛法与科学、哲学不同，而超越科学、哲学的地方，因为科学家或哲学家，只能观察到“世间法”中，宇宙生命的生灭变化；对于“出世间法”的智慧，只有佛菩萨才能具足，科学家及哲学家是无法观察得到的。由于这样的道理，学习“正法”，即是了解宇宙生命的“事实真相”，必然包含世间的善，以及出世间的清净，当然是善心与善业。点传师们施设恶誓愿，是恶心，当然是没有明心与见性的条件，他们说出来的佛法就一定是与意识心相应的想像、猜测之法，当然不可能与纯善心才能悟入的正法修证境界相应。

　　而且，老母娘修行所证的境界，只是欲界中的境界，仍然没有超出欲界六天的境界；从来不曾看见一贯道的经典，不曾看见老母娘能讲出初禅、二禅的修证境界，所以她的境界，远不如正觉同修会的许多同修们的修证。

　　进一步说，诸地菩萨们不知道　弥勒尊佛的证境，明心见性的菩萨不知道诸地菩萨的证境，阿罗汉不知道明心见性菩萨的证境，而一贯道的老母娘不知道阿罗汉的证境，这是可以在实际上加以检验的。由以上所说的贤圣证境实际高下来看，老母娘根本就不懂阿罗汉的解脱智慧，何况能知明心见性菩萨的实相智慧更何况能知诸地菩萨及等觉地的弥勒菩萨证境她的层次其实是不高的，只是比人间的世俗人高一些而已，仍是欲界中的凡夫神祇；如果有一天您证得明心的境界时，现观法界万法的实相时，您的智慧就已经超过老母娘许多了，因为这是连阿罗汉都不懂的智慧，而老母娘连阿罗汉的解脱智慧都没有。

　　如今，道亲们想要修证明心开悟的正法，这正法就是　弥勒尊佛所弘传的如来藏法；当您确实在修学　弥勒尊佛的根本大法时，　弥勒尊佛当然是会保护您的，绝不会让层次很低的老母来伤害您。更何况老母根本就不想伤害您，因为她是善心的欲界天神，从来没有恶心想要惩罚别人。那些恶誓愿的发誓，都只是点传师们为了想要使您继续留在一贯道中而施设的恐吓手段而已；这种恶誓愿，在法界中（特别是在纯善心的欲界天法界中）都是不会被承认有效的，所以您离开一贯道而开始修学　弥勒尊佛的如来藏正法时，绝对不可能出现五雷轰顶或其他事故的；这也是正觉同修会许多从一贯道转过来的同修们可以为您作证的。当您修学真正的　弥勒尊佛正法时，将来亲证了，就成为　弥勒菩萨将来成佛时座下的重要弟子了，　弥勒尊佛派遣天神保护您时，可能都会觉得不够周延，并且还想要帮助您证悟，让您将来可以利益更多众生，怎么会反过来惩罚您呢当您深入了解正法时，您一定会认同这些道理的。