中国佛教界不可多得的宝贵典籍：《太虚大师全书》来自大成就者的智慧加持--宠物世界

太虚大师（1889—1947年）：中国近代佛教界的泰斗，新佛教运动的巨擘、民国以来佛教革新运动的倡导者，是中国近代佛教界的风云人物。他融通内学外学、旧学新学、唯识中观、法性法相，在佛学理论上提出了许多独创的见解。其中的“人生佛学”被后人发展为“人间佛教”理论，成为现代中国佛教的指导思想。

太虚大师的思想是中国佛教界的宝藏，是中国佛教界不可多得的宝贵典籍，他的思想极大地促进了中国佛教事业的发展，还可以说，他的思想推动了中国佛教的发展，为新型的中国佛教的建立打下了良好的基础。

太虚大师的革新思想主要体现在他的“三大改革”。

在教理方面，他认为，现实的佛教应该更多的探讨现生的问题，把佛教作为人类谋幸福和自由的工具。改变佛教探讨方向的偏差，使人们对佛教有重新的认识和了解。其中，他的“人生佛学”被后人发展为“人间佛教”理论，成为现代中国佛教的指导思想。

△ 《太虚大师全书》选拍

在教制方面，改革僧伽的制度，主张建设一个以释迦佛陀的遗教为本怀，适合现代中国环境的新佛教制度。这种平易近人的道德规律，最易于实行和普及人间，使人人都可以学佛都可以做一个佛教徒。

在教产方面，关于佛教的寺院财产，要使之成为十方僧众共有，以为供养有德长老，培育青年僧才，兴办佛教各种教务之用。他的这些观点具有积极意义，推动了佛教改革和发展潮流。

太虚大师是中国近代佛教改革运动中的一位理论家，同时也是一位杰出的实践家。他的创新思想一方面源于他早年受资产阶级改良主义和民主主义思想的影响，另一方面正是源于他的社会实践。他在创办僧伽佛学院，培养新僧人材；组织居士正信会，团结各界信众；出版书报杂志，宣传佛教文化等方面，都作出了卓越的贡献。他对于佛教改革的某些主张和意见，就是在今天也还有其重要的参考价值。

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太虚大师一生言论、著述颇多，主要著作有整理僧伽制度论、释新僧、新的唯识观、震旦佛教衰落原因论、法相唯识学、真现实论等，主要收录在其弟子所辑的《太虚大师全书》。然而，由于历史的原因和当时的社会条件，太虚大师的著述在大陆相当罕见，一般僧侣很难有幸拜读。《太虚大师全书》包括了大师融贯佛法的五乘共法、三乘共法、大乘不共法，以及融中国大乘八宗为三宗，即法性空慧宗、法相唯识宗、法界圆觉宗等丰富内容。其他杂文、讲说、论文、书信等，无不代表大师契理契机的思想，适合应用于现代；至于诗歌，均系大师纯净的悲心流露，信手拈来，皆成妙谛。另外，此书对于学者研究太虚思想提供了大量直接依据。大师永远是我们学习的典范。