佛教故事：行善改变名命运的故事&王和尚转世轮回的故事--宠物世界

佛教故事：行善改变名命运的故事&王和尚转世轮回的故事

　　江苏省崇明岛（今属上海）高石桥有王氏兄弟二人，长兄已忘其名，小弟名曰和尚，父母双亡。长兄已经娶妻，生育一子，当时正在上海经商。王和尚则自幼好善，心慕修行，自从父母亡故之后，更是看破红尘，一心想了生死，发愿毕生修行，以求修成正果。
　　
　　但是自古修行人多磨难，王和尚也经历诸多挫折。
　　
　　当时王家大嫂住在上房，王和尚住在东偏房，一天到晚苦苦用功悟道。一天晚上，突然刮起大风，屋檐下刚好挂一个饭篮，被风吹得摇摇摆摆，时不时触一下上房屋门。天明以后，王家大嫂就对着王和尚破口大骂：“你这个伪君子！平日假装修行，一本正经，结果昧着良心，不顾廉耻，终夜打我屋门！”她不但自己大声骂，更是叫来娘家父兄一起责骂，闹得四邻皆知。对于王家大嫂所说昨夜发生之“事”，王和尚确实是毫不知情，真是一头雾水，因王和尚终夜静坐，全然不知屋外发生何事。
　　
　　不过自从经过大嫂这番责骂，王和尚为避免麻烦，就从家中搬出，移居田间，在父母坟墓边，搭一间茅草屋，白天外出乞食，夜间静坐修行，就这样一直苦修二十年。王和尚这一番勤苦修行，确实感动人天，观音菩萨因此化身下凡，前来点化。
　　
　　这天傍晚，观音菩萨化身一位美貌女子，走至王和尚草屋前，忽然风雨大作，女子连忙走进王和尚草屋内避雨。此时天色已黑，风狂雨骤，直至深夜，依然不停。王和尚就让该女子睡在床上，他自己则坐在门口打坐，毫无邪念。等到天明，暴雨停歇，王和尚备好洗脸水，叫那女子洗脸；女子洗脸之后，向王和尚道谢，然后离去。王和尚看见女子洗脸时将手上金戒指摘下放于床上，临去时却忘记此事，未曾取回。王和尚看见金戒指，第一时间就想追回女子，将金戒指还她；忽然又一转念，我自己一心要苦修，自然不需要钱，但我大哥在外经商，常年不归，如今侄子家中贫穷，这金戒指不如给我侄子，当作小本资金。正思量时，女子返回茅屋，问王和尚：“请问先生见我金戒指否”王和尚被那道邪念蒙蔽，答道：“未曾见过。”女子闻言出门而去，方一出门，就飞到天空中，叫一声“王和尚”，说出一首诗偈：“苦修苦炼二十年，感动观音下凡尘，美色不贪财未断，尚须再修二十年。”王和尚是又惊又愧，跪倒在地，苦苦哀求，然而观音菩萨说完这一番话，早已隐去身形。王和尚也只好大哭一场，哭罢默默思量，菩萨说我还要再修行二十年才能成就，但自己好不容易苦修二十年，今年已经五十多岁，如何能再受二十年苦楚王和尚这一下如同钻进了牛角尖，越想就越后悔，越想就越难过，竟一时想不通，在草屋中上吊而死。
　　
　　王和尚虽然因一念之差，未能修成正果，但上天也不负他苦修二十年之功，道虽然未修成，福倒修得很多，因此在他死后，就投生到离高石桥二十里外一户大财主家，一出生就说“我是王和尚”，由于王和尚之事刚发生不久，当地人印象很深刻，所以王和尚已转世之事很快传遍崇明。后来这孩子成年后，依然记得前世亲情，常用金钱周济王家。

　　《感应篇汇编》中有一则公案是这样的：后周燕山有个叫窦禹钧的人，是五代时的谏议大夫。家境虽然很富有，但三十时还没有孩子，夜梦祖父对他说：“你命里无子，寿命短，应当及早行善，以改变命运。”窦禹钧连连允诺，并实实在在地落实自己的诺言。
　　
　　先是家里有个仆人，偷盗了二百千的钱，害怕被发现，就逃走了。该仆人生有一女，年纪尚幼，在逃走前，他写了一个卖身券系在女孩膀臂上，上说：“将此女终身卖给本宅主人，偿还所欠的钱。”窦禹钧看了系在幼女臂上的卖身后，顿时心生怜悯，烧掉了这份卖身，吩咐妻子好好抚养这个女孩。等到女孩长大后，就以二百千的钱为嫁妆，为她挑选了一个好的夫家嫁了出去。这个仆人知道此事之后，感动得痛哭流涕，回到窦禹钧面前，认罪待罚，而窦禹钧却不计前嫌，依然很和善地对待他。
　　
　　又有一次元旦，在延庆寺烧香，拾到他人遗失的金子二锭、银子十两，当天等待失主未果，第二天又到寺院耐心等待，终于等到了失主。原来，这是失主用来为父亲赎罪的金银，没有这些，年迈的父亲还将呆在牢里受苦。
　　
　　又同村中，有家人去世无力购买棺木的，他就出钱埋葬；凡是女子到了二十七岁还由于贫寒等原因未能出嫁的，就出钱为她出嫁；凡是二十八岁以上的男子，家境贫穷无法营生的，就看情况借给本钱，让他去做买卖。这样，因窦禹钧的善心而活下去的有几十家；各方贤士，依赖他举荐而被官府录用做事的，也不胜枚举。
　　
　　又在家宅的南面，建书院四十间，藏书千卷，请有德行的人为老师，四方家境贫寒但愿意学习的孩子，都可以来学习，并且供给学子口粮，所以在这里念书的孩子学识越来越高。
　　
　　窦禹钧还将自己每年的收入，除留下家里必需的开销之外，剩余的都拿来救济穷人。而家里的生活却非常简朴，没有金玉等装饰，也没有穿华丽衣服的女子。
　　
　　就这样，努力不懈地行善了几年，有一天，又梦到祖父对他说：“你命里本来无子，又短命，但你这几年来一直积累阴德，已经名挂天曹，天帝特为你延寿三纪（三十六岁），赐予五个儿子，都贵显福寿。命终之后，你可以升天做洞天真人。”又说：“行善得善报，作恶得恶报，这个道理在人间、天上、地下都是一样。善恶的报应，有些在今世就会显露出来，有些要到来世才会受报，但天网恢恢，疏而不漏，因果律无处不在，从来就不会遗漏人的任何一个细微的起心动念，你对此不应当有任何怀疑。”
　　
　　自此之后，窦禹钧就越发精勤地积德累功。后来，他有了五个儿子、八个孙子，都很显贵。窦禹钧本人享年八十二岁，一天，在与亲友谈笑间安详地离开了人世。
　　
　　这个公案中，窦禹钧因为宿世恶业的缘故，没有后代而且短命，但他听从祖父在梦中的劝告，从善如流，长时间不懈地努力行善，终于改变了自己的宿命，并且命终升天。他祖父第二次在梦中告诉他的话很重要，也就是“行善得善报，作恶得恶报，这个道理在人间、天上、地下都是一样”，并说“天网恢恢，疏而不漏”，让他对因果报应产生信心，从而行善积德不松懈。实际上，对因果信心的大小决定了此人行善恒心的大小。如果对因果似信非信，则行善的决心与恒心就会很小；相反，如果对因果律有了充分的理解，并且深信不疑，内心就会彻底舍弃傲慢与放逸所导致的我行我素，从而转向对因果律的恭敬与臣服，这样，对自己内心的念头、嘴上的语言、身体的行为，就会小心翼翼，不敢放肆或疏忽大意。
　　
　　现今有些人，想通过行善改变命运，才做了一件微小的善事，如参加了一次放生、布施一点钱财，就希望自己的命运有个彻底的改变，妻荣子贵，事事顺心，这对因果律的理解未免太肤浅了。不容否认，此人所做的每件善事将来肯定会得到善报的，但仅靠一两件善事的力量还不足以改变命运。行善到什么时候，才能从根本上改变命运呢需将自己的内心世界来一个彻底的改变——原来在乎财物而吝啬的，现在变得不在乎财物而在乎他人的痛苦与快乐而不吝啬了；原来动不动就发火的，现在变得安详平和了；原来事事挑毛病抱怨的，现在变得包容而厚道了；原来内心总是希望别人倒霉、自己一人发迹的，现在变得真心希望所有的人都幸福，哪怕自己一人受苦也不要紧；原来对他人漠不关心、只关心自己的，现在变得只关心他人、不关心自己了；原来觉得起心动念与言语行为没有什么大不了的，现在变得小心翼翼、战战兢兢了……。
　　
　　什么人的内心世界若是有了上述改变，则此人的命运一定很快会有大的转变。因为心决定一切，是磁石，才会吸引铁块；是善心，才会体验安乐。
　　