有一学僧，非常恭敬地请问慧林慈受禅师道：“禅者悟道时，对于悟道的境界和感受，说得出来吗”
慈受：“既是悟的道，说不出来。”
学僧：“说不出来的时候，像什么呢”
慈受：“像哑巴吃蜜！”
学僧：“当一个禅者没有悟道时，他善于言词，他说的能够算禅悟吗”
慈受：“既未悟道，说出的怎能算做禅悟呢”
学僧：“因为他讲得头头是道，如果不算作禅悟，那他像什么呢”
慈受：“他像鹦鹉学话！”
学僧：“哑巴吃蜜与鹦鹉学话，有什么不同呢”
慈受：“哑巴吃蜜，是知，如人饮水，冷暖自知；鹦鹉学话，是不知，如小儿学话，不解其义。”
学僧：“然则，未悟的禅者，如何说法度生呢”
慈受：“自己知道的给他知道，自己不知道的不要给他知道。”
学僧：“老师现在是知抑是不知！”
慈受：“我是如哑巴吃黄莲，有苦说不出；也如鹦鹉学讲话，讲得非常像。你说我是知呢还是不知呢”
学僧于言下有省。
禅悟的境界是怎么样这实在是无法说明的，历代祖师用打用骂，硬是不肯说话，佛陀甚至讲，我所说法，皆非佛法，这不是笑话，因为不用言说的佛法，才是佛法。佛法、禅心，是自证的境界，是从无分别的平等性智而了知的，这不是黄莲，应该是甜蜜；这不是鹦鹉，应该是菩萨。
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2016年5月10日（农历四月四日），是大智文殊菩萨圣诞日。文殊菩萨是七佛之师、诸佛之母，是一切如来智慧的集中显现。感文殊菩萨垂化之恩，佛教导航的五台山灯院与北京灯院共同举办文殊菩萨圣诞供灯祈福活动。
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