金山昙颖禅师，曾游京城，住在李端愿太尉的花园里。有一天，太尉问他：
“请问禅师，人们常说的地狱，究竟是有呢，还是没有呢”
昙颖禅师回答道：“诸佛如来说法，向无中说有，虽有还无；太尉现在向有中觅无，是无中现有。人眼前见牢狱时，为何不心内见天堂欣喜和恐怖都在于心，天堂地狱都在一念之间，善恶造作皆能成境，太尉若能了知自心的作用，自然就不会有疑惑了。”
太尉：“心，如何了知”
昙颖：“善恶都莫思量。”
太尉：“不思量后，心归何所”
昙颖：“心归无所。如《金刚经》所说，应无所住，而生其心。”
太尉：“人若死时，归于何处”
昙颖：“未知生，焉知死”
太尉：“生则我早已知晓。”
昙颖：“请道一句，生从何来”
正当太尉沉思时，昙颖禅师用手直捣其胸，喝道：“你在这里思量个什么”
太尉：“明白了，只知贪程，不觉蹉跎。”
昙颖：“百年一梦。”
太尉李端愿当下有悟，而说偈曰：
“三十八岁，懵然无知。及其有知，何异无知”
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迷 时 师 度 ，悟 时 自 度
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文章标题：禅宗公案生死思量发布于2021-05-08 09:36:47
