赵州禅师一生疏散不羁，过着随遇而安、随缘、随喜、随众的生活，从来都是处处无家处处家，而他一生云水，到八十多岁都在外面行脚，有诗说：“赵州八十犹行脚，只为心头未悄然，即至归来无一事，始知空费草鞋钱。”有一天，他行脚到云居禅师处，云居禅师问道：
“你年纪这么大了，仍到处奔跑，为什么还不找个长居安身的住处”云居禅师道：“山前有一处荒废了的古寺基地，你可以把它修复好居住。”赵州不以为然，反问道：“老和尚为什么不自己去住呢”“你年纪这么大了，仍然到处云游行脚，为什么不找个地方住下来安心修行呢”赵州禅师感慨地说道：“你说什么地方可以给我住下来安心修行呢”茱萸禅师不以为然地反问道：“你不必问人，总之，你年纪这么大了，连自己的住处都不知道，像你这样说话可以吗”“我三十年纵马驰骋山水，随缘生活，想不到今天才被驴子踢了一脚。”赵州禅师行脚，是因当初有僧问他：“将来劫火焚烧的时候，四大五蕴的身体还坏也不坏”赵州答说：“会坏。”僧再问：“既然身体会坏，那就随他去了。”赵州答：“随他去！”对赵州的回答，其僧甚疑，赵州也犹豫起来，所以就遍历山川，到处行脚，访师决疑，所谓“一句随他语，千山走衲僧。”赵州年八十岁，仍行径百邑，以求抉择去疑痛快而已。其实赵州行脚，早就找到长久住处，所谓“来时自有去处，动中自有静趣。”驴子踢了一脚，不过多一次提起。
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文章标题：禅宗公案：自己的住处发布于2021-05-08 10:04:51
