引经据典是国学取名的方法之一,中国人起名风俗有“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”之说。除了诗经楚辞,道藏佛学等经文典籍也可以用来取名字,但遗憾的是网络上还没有介绍佛学起名的文章。本头条号就试着写一篇,供大家参考。本文节选自我的长篇原创取名连载《【总结帖】怎样取名字从诗经楚辞、四书周易、诗词歌赋中找灵感,好听有寓意!》。
无论信仰与否,中国人里面喜欢佛教的人士还是不少的。在我的专栏中,就有不少网友问我:博士,我很喜欢佛学,怎样从佛学经典中取名字呢有没有用佛教经文取名的例子有的。
佛学取名
这里先举几个例子:
1、柳如是
柳如是
关于柳如是的名字的由来,网络上流传最广是来自辛弃疾的词:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”意思是我看青山的姿态那样秀美可爱,猜想青山看我也应该是这样吧。这句词也符合大美人的气质。但这并不是柳如是的名字的真正由来。
国学大师陈寅恪在《柳如是别传》中考证,提到柳如是的众多名字中有一个叫杨因,“因”即佛教中讲的因果,杨和柳相对。“因”从佛学中来,“如是”会不会也是来自佛学经文呢接触过佛经的朋友应该记得,佛经的开篇基本上都是这一句:“如是我闻”,我认为柳如是的名字出自这里。后来牧斋(钱谦益)建新居送给柳如是,新居取名为“我闻室”,柳如是,“如是我闻”,居住在“我闻室,这很一致了。
2、王维,字摩诘
王维,字摩诘
王维,字摩诘,名字的由来
唐代大诗人王维,其名字就来自佛学典籍。摩诘,音[mó jié],是梵语维摩诘(vimalakīrti)的简称,意为"净"或"无垢尘",来自《维摩经》。名“维”,字“摩诘”,合起来就是“维摩诘”。王维本人也喜好佛学,后人称他的诗“诗渗禅意,流动空灵”。例如:“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上”(《鹿柴》),“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(《鸟鸣涧》)。《唐诗快》评论王维诗说:使人“读之身世两忘,万念皆寂,不谓声律之中,有此妙诠”。
3、尔朱菩提
尔朱菩提,尔朱荣之子,骠骑大将军、开府仪同三司,加侍中、特进。菩提,是梵文Bodhi的音译,意思是觉悟,开悟的智慧,明心见性,大彻大悟。《大智度论》卷四十四云︰“天竺语法,如菩为一字,提为一字,是二不合则无语,若和合名为菩提,言无上智慧。”佛教中常说的发菩提心即发“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称。
4、牛僧孺
牛僧孺,唐穆宗、唐文宗时宰相,唐朝政治家,文学家,在牛李党争中是牛党的领袖。僧孺即学僧如同孺子,表示谦虚,说自己还像个小沙弥一样,也含有孺子可教的寓意在里面。南北朝至隋唐时期崇尚佛学佛教,上至公卿下至百姓很多人取名都喜欢带上一些“僧”、“法”、“慧”……等佛教字眼,例如:东晋丞相王导玄孙王僧绰,王僧达,南朝御史中丞王僧儒,南兖州刺史杜僧明,南朝齐权臣茹法亮,晋太尉陆玩之玄孙陆慧晓,金紫光禄大夫开府仪同三司征西将军陈慧纪等。
5、袁了凡
袁了凡
袁了凡,初名表,字庆远,又字坤仪,《了凡四训》的作者。受云谷禅师的影响,改名为了凡。了凡,即了却凡尘,无挂碍于凡尘之事。
上面提的几个是古人,古人爱佛学,从佛经中取名不奇怪。那么现代人还可以这么取吗可以的。请看下面的例子:
6、谢无量
谢无量
谢无量,原名蒙,字无量,别署啬庵,近代学者、诗人、书法家。清末任成都存古学堂监督,民国初期任孙中山先生秘书长、参议长、黄埔军校教官等职。新中国建国后,历任中国人民大学教授、中央文史馆副馆长。无量取自《无量寿经》,亦指发无量心。《无量寿经》全称《佛说无量寿经》,是净土宗的根本经典。无量心,指佛菩萨普度无量众生而应具有的精神,共有四种,即:给众生欢乐的慈无量心,救众生于苦难的悲无量心,见众生离苦得乐而喜的喜无量心,超越于贪嗔痴的的舍无量心。
7、周楞伽
周楞伽
周楞伽,江苏省宜兴人,书法家,作家,中国古典文学学者。楞伽,佛教地名,今之Adamspeak。释迦牟尼佛曾在此地说大乘经,名《楞伽经》,《楞伽经》是中华禅宗初祖达摩祖师传灯印心的无上宝典。
8、熊十力
熊十力
熊十力,中国哲学家、思想家,新儒家开山祖,国学大师。1949年曾受邀参加首届全国政治协商会议。十力,是佛教用语,谓佛陀等开悟者所具有的十种智力,出自《俱舍论》卷二十九;十力也指菩萨十力,即:深心力,增上深心力,方便力,智力,愿力,行力,乘力,神变力,菩提力,转法轮力(《华严经》,《首楞严三昧经》)。
9、马一浮
马一浮
马一浮,中国现代思想家、诗人、书法家,是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“新儒家三圣”。《浙江大学校歌》的词作者就是马一浮。一浮,来自《华严经》中的“反观父母所生之身,犹彼十方,虚空之中,吹一微尘,若存若亡,如湛巨海,流一浮沤,起灭无从。了然自知,获本妙心,常住不灭。”意思是我们如同漂浮在大海中的泡沫,起灭无从,意思可比照《金刚经》中的偈子:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
10、陈大悲
陈大悲
陈大悲,浙江杭州人,中国现代戏剧先驱。大悲,“救人苦难之心,谓之悲。”指有悲天悯人,救人苦难的心。《大般涅盘经》卷十一:“三世诸世尊,大悲为根本……若无大悲者,是则不名佛。”
11、龚慈恩
龚慈恩《雪山飞狐》剧照
龚慈恩《包青天》剧照
龚慈恩,香港女演员,参演过《包青天》,《雪山飞狐》等。慈恩,即唐僧唐玄奘的法号,西安现有大慈恩寺。另外,慈恩也是金庸小说《神雕侠侣》中铁掌帮帮主裘千仞出家后的法号,裘千仞被一灯大师段智兴点化皈依,法号慈恩。
12、林心如
林心如
林心如,中国台湾女演员、歌手、影视制作人。1998年凭借清宫剧《还珠格格》中“夏紫薇”一角而被观众所熟知。林心如曾说自己信仰佛教。心如:“一花一天堂,一草一世界,一树一菩提,一土一如来,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静 ,心如莲花开。”
佛学取名的例子暂时就举这些。下面介绍一些可以用来起名的佛学经典供大家参考。
有哪些非常经典的佛学典籍可作参考
欧阳询《心经》
这部经很短,数百字,但佛理讲得很深,也较易读。“般若”是梵语,翻为智慧,也称无分别智,非一般所说的聪明智慧,而是指能照见真空实相的清净智慧,或译为妙智,是指能通达世间一切诸法的大智慧。
溥儒 · 小楷《心经》
2、《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》)
长度适中,佛理精深,是佛教的核心经典之一,中国佛教很多人长持此经。禅宗六祖慧能就是依此经开悟的。
3、《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(简称《楞严经》或《首楞严经》)
《楞严经》被称为“开智慧的楞严”。《楞严经》虽然长,但佛陀在经中细致开示,佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字非常好,精妙高明, 令人惊叹,单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。
4、《楞伽阿跋多罗宝经》(简称《楞伽经》)
楞伽为山名,据传在斯里兰卡;阿跋多罗为入;经题意即“佛陀入楞伽山所说的宝经”。经中说五法、三自性、八识、二无我、四种禅等大乘理论,以如来藏统一空有,为法相宗所依六经之一,也是禅宗的重要经典,为早期禅宗用来印心的经典。
此经被称为“成佛的妙法”,释迦摩尼佛称此经为“‘经中第一”,可见其重要性。此经也比较长,有28品。有学者认为《法华经》集大乘佛学之大成,深刻体现出佛陀在晚年对众生的悲悯。
6,《大方广佛华严经》(简称《华严经》)
此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲,被认为是佛教最完整世界观的介绍。《华严经》很长,比《妙法莲华经》、《楞严经》都长,因此建议大家可先看其中有名的几品,比如普贤菩萨行愿品、普贤菩萨净行品等。
如果你要消灾、免祸、求福、避免遭三恶道苦,可选读《地藏经》。
8、《长阿含经》
原始佛教基本经典,北传佛教四部阿含之一,因所集各经篇幅较长,故名《长阿含经》。此经主要讲述禅定等实修,讲得很详细,是小乘佛教的核心经典。中国传的大乘佛教往往忽略此经,但还是将之结集编入大乘三藏经典。
9、《四十二章经》
相传为第一部汉译佛经。由42段短小的佛经组成,重点是人生无常和爱欲之蔽。认为人的生命非常短促,世界上一切事物都无常变迁,劝人们抛弃世俗欲望。说善恶因果、人生苦恼、离欲绝爱、布施、持戒、禅定、四沙门果等早期佛教的基本教义,为佛教入门之书。该经言简意赅,流传较广。
10、《无量寿经》
《无量寿经》亦称《大无量寿经》,该经称佛向阿难等说阿弥陀佛在过去世为法藏比丘时,曾发四十八愿,愿成就极乐净土以接引念佛众生往生。经中还描述了极乐净土的清净庄严及往生条件、往生品级。
11、《观无量寿经》
《观无量寿经》亦称《观无量寿佛经》、《十六观经》、《观经》等。该经是佛为韦提希等说修三福、十六种观想而求往生西方极乐净土的法门。
12、《阿弥陀经》
《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》此三经均是讲阿弥陀佛和西方极乐世界,其中“无量寿”即‘阿弥陀’的一个本意。《阿弥陀经》亦称《一切诸佛所护念经》、《小无量寿经》,该经称佛向舍利弗等说西方极乐世界功德庄严,执持阿弥陀佛名号一心不乱,即得往生西方极乐世界。此经在北传佛教界流传甚广,与《无量寿经》、《观无量寿经》一起为净土宗三经之一。
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