在佛教文化中，“色”代表的是物质。人们往往贪念各种物质，给自己带来无明的烦恼。佛说：“一切众生皆具如来智慧德相，只因执着妄想而不能证得。”所以，每个人的求知欲，就是我们无明烦恼的开始。佛教大般若经中，主要以“空性”来告诉大家，空并不是没有，空不能眼见，即不生不灭，不垢不净。懂得“空性”，了知佛说的“一切众生皆有佛性”，一切不去执着，勤修戒定慧，即得菩提智慧。
情感是人生必有得过程，每个人对于情感带来的问题困扰有许多。不管是亲情、友情还是爱情。情感更是一种责任，面对一切的情感带来的烦恼，是每个人必须经历的过程，但是情感的执着，往往人们贪念自身意识上的需求，无意中给自己或给他人带来了困扰。正所谓有因必有果，每个人的情感困扰，都来自于自身付出，自身的需求。当达不到自身的要求时，情感之间就产生了矛盾。佛学智慧大乘经典《金刚经》上说，菩萨从善，都已“无住于相而布施。”如果我们在情感上，以一颗无住于相来面对一切，了知一切因缘和合而成，心生自然清净，了却一切无明烦恼。
佛家经典中，皆唯讲本心，讲离相，讲涅槃，讲禅定，讲空性，讲法身，讲虚空，而不说肉身、色身、人身、妄想、道理等是解脱之体。《金刚经》上说：凡一切相皆是虚妄。一切现象皆是虚幻的，故名离一切相，即为见佛，得佛，见空，见一切本质，见自心，如如不动，不生不灭，本自永恒，不染一尘，不着诸有，本自解脱，不用余物，无法而法。
一切万法都是因缘和合而成，所有的事物都是有因缘相聚，和合而成，缺一不可。所以，佛教讲“空性”，讲因缘果报，教导人们诸恶莫作，众善奉行。一切开悟智慧的法门，未必能做到开悟成佛，但我们可以了知一切现象的发生因果，众善奉行的基础，兴善事，做好事，自然好梦相连。一切无明的执着，更是无明烦恼的开始，所以，当我们懂得因缘法。懂得空性智慧，不去执着，就不会有困扰。
大乘经典《圆觉经》说：“一切众生。从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处。妄认四大为自身相。六尘缘影为自心相。譬彼病目见空中花及第二月。善男子，空实无花。病者妄执。由妄执故。非唯惑此虚空自性。亦复迷彼实花生处。由此妄有轮转生死，故名无明。善男子。此无明者，非实有体。如梦中人，梦时非无。及至于醒。”不管多少执着，给你带来无明的烦恼，都犹如空花一般，你今天的烦恼，明天太阳不会因你的烦恼而改变。所以，当你因种种执着烦恼时。不如用一颗清净心、平常心去面对一切，了如自在，得以福报！文章来源网络，如有版权问题请联系删除
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文章标题：佛学智慧，放下三点执着，解脱自在，得以福报！发布于2021-05-08 12:01:46
