佛教不应该出现名人裁判！

      《圆觉经》中早已预言到：“末世众生，去佛甚远，圣贤隐伏，邪法增炽。”有人不太爱看古大德的书，纵然看也不过是蜻蜓点水。试问现在的僧俗，又有多少人是在真正的广泛阅读古大德的著作呢

       但是好多人，虽然看的书少，却喜欢以大通家自居，喜欢去评点这个人讲的法对，这个人讲的法不对。似乎他是评判的标准，似乎他就是裁判。

       或者，去问某某古刹的大和尚，某某大寺院的名主持，某某佛教协会的领导，去问某某有名的名法师。问他哪个人讲法讲的对，哪个人讲法讲的不对然后这些名法师、名和尚，给出了一个谁对谁错。他就认为这个是已经裁定好了，就知道谁讲的是正法还是邪法。

       要知道，究竟哪个人讲法是对的哪个人讲法是错的?标准不是在某一个名法师、名和尚那里，而是在佛言祖语那里，你不去看佛言祖语，却去问某某名人，问这个人讲法对还是错，那你本身就犯了一个极易致命的错误。

      所以，当学佛的人不再依法的时候，而必是在依人了，那就离正法越来越遥远了。如果你真想知道某一个人的讲法，是对还是错还是请先好好静下心来，好好去通读六本印光大师的文钞，去广泛看阅祖师们的书吧！

       不要动不动，就去讨论谁对还是谁错你还不具备评判的资本。今天真正的圣贤善知识，正如佛经所言，往往是在隐伏状态。而某些弘扬邪见或微细相似法的人，却成了一代名法师、名和尚，在佛教界拥有很大的信众，这才正符合佛经中说的，末世众生，去佛甚远，圣贤隐伏，邪法增炽！

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