通吃黑白两道，被各行各业顶礼膜拜的“关二爷”的大名可谓无人不知无人不晓，红脸、美髯、丹凤眼，绿袍、青龙偃月刀，关羽的形象更是深入人心。生在乱世的关羽很忙，为了蜀国江山社稷而四处征战，温酒斩华雄，千里走单骑，过五关斩六将，白马斩颜良诛文丑，襄樊擒于禁斩庞德……而死后的关羽更忙，兼具“忠、义、信、智、仁、勇”等品质的关羽不断被神化，在各朝受到官方的加封，由侯而王、由王而帝、帝而圣、圣而天，最终完成了一个由真实的历史名人到天子、到帝君、到神灵的完美升华。在道教中关羽亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。
一是说关公生前十分善于会计业务，曾发明日清簿，设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，所以奉为商业神；
二因商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之。这种信仰在清代，被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。佛教毕竟是从印度传来的，那关羽是怎么成为佛教护法伽蓝菩萨，受到僧众供奉的呢 “伽蓝”为“僧伽蓝摩”的简称，译为众园，即僧众所居住的园庭，亦即寺院道场的通称。伽蓝菩萨就狭义而说，指伽蓝土地的守护神；
东汉初年，佛教从印度传入中国，与中国固有的儒道两家碰撞融合，逐步演变成了中国化的汉传佛教。而选择关羽作为本土化的伽蓝菩萨，与中国官方对关羽地位的不断提高，以及儒道两家对关羽的推崇不无关系。
“据《佛祖统纪-智者传》载：隋开皇十二年(公元592年)，隋代天台宗的创始者智颇（智者大师），“到荆州，欲创精舍。一日，见关羽神灵告之，愿建寺护持佛法。七日后，师出定，见栋宇焕丽，师领众入室，昼夜演法。
一日，神白师：‘弟子获闻出世间法，念求受戒，永为菩提之本。’师即授以五戒，成为佛教的伽蓝护法神。”智者奏于晋王杨广，遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”，把关公列入佛法守护神行列，塑像供奉，使关公成为中国本土佛教神明。
从此以后，这位千余年来极受国人敬重的道德人物化身，又化身为伽蓝菩萨，与韦驮菩萨同是佛教大护法，并称佛教寺院的两大护法神，伽蓝菩萨关公为右护法，韦驮菩萨为左护法。”——《洛阳佛教》
每年的农历五月十三日被认定为伽蓝菩萨关羽的圣诞之日并加以纪念。
如果家中有佛堂，那么伽蓝菩萨是可以和佛菩萨像并列供奉的。佛像居于正中、菩萨像在佛像两侧，伽蓝护法像在菩萨像的外侧，以示护卫。但是，供奉伽蓝菩萨的关键，并不是把菩萨供在那里，每天上供、礼拜，而是要把他当作榜样，学习他敢于担当、勇于承担、护持正法的精神。
如果只是抱着“我供奉你、你保佑我”的心态，让伽蓝菩萨给你“打工”，那就没有任何意义。记住，伽蓝菩萨不是给你干活的，而是让你干活，让你去改变你的心态。当你懈怠了，你懒惰了，你不负责了，你在正法和邪法之间摇摆不定，或者你没有正义感、没有担当的时候，你去拜伽蓝菩萨，就要告诫自己要有担当、要有正能量。
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文章标题：关羽很忙：从“武财神”到“佛教护法神”发布于2021-05-08 13:59:20
