佛教是东方传统文化的集中表现，是东方智慧的结晶，是东方文化宝库中稀有难得之瑰宝。
佛教自创始以来，历经两千五百多年，一直影响着东方人的物质生活和精神生活，几乎涉及了哲学、科学、文学、艺术（建筑、雕刻、音乐、美术）、美学、教育学、心理学以及伦理道德等社会的各个方面。
在我国历史上产生了许多与佛教有关的大学问家、哲学家、文学家和艺术家等，如唐代高僧玄奘大师，大诗人谢灵运、王维、白居易、苏轼，大散文家韩愈、柳宗元、范仲淹、王安石，理学家朱熹、王阳明，还有改良派康有为、梁启超、谭嗣同、章太炎，革命家孙中山等等，至于历代高僧大德更是灿若繁星，不胜枚举。
现代，计算机科学、模糊科学、生命科学（如自然疗法、克隆技术）、精神分析学（及各门类的心理学）、量子物理学、毫微技术、全息理论、航空航天科学的发展，人类当前面临的各种困境（人口环境、气候异常、金融危机、高犯罪率等），都在不断证实，释迦牟尼佛早在两千五百年前就向人类提出的善意劝告，和佛对宇宙宏观微观的认识，对生命本身的认识，是无懈可击的。
佛陀的教诲是如此直截了当，一针见血，如此真实不虚，讲求实效，再加上佛陀严密无误的思想体系，佛陀的慈悲精神和积极务实的作风，正为越来越多的西方有识之士所瞩目，于是便有东学西渐、佛光普被欧美之势，诚为东西文化交流之新潮。这正应了一句话：真理，是跨越世界、跨越种族、超越时空的，真理是没有专利权的。
佛法本来不是宗教……一切大乘的目的，无非是断所知障，成就一切智者，佛分明是求智者的意思，断不是建立一个宗教，劝人信仰。
佛法……与其称为宗教，不如称为哲学的实证者。
佛教的理论，使上智人不能不信；佛教的戒律，使下愚者不能不信。通彻上下，这是最可用的。
佛教乃救世之仁，佛教是哲学之母，研究佛学可佐科学之偏。
国民不可无宗教思想，盖教有辅政之功，政有护教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，并行不悖。
辩证法在佛教徒那里已经达到比较精致的程度。弗里德利希·科本送我两卷他的著作——《佛陀的宗教》，这是一部很重要的著作。
辩证的思想只有对于人才是可能的，并且只对于相对高级发展阶段的人（佛教徒和希腊人）才是可能的。
如果有任何能够应付现代科学需求的宗教，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。
没有科学的宗教是瘸子，没有宗教的科学是瞎子。
空间、时间和物质，是人类认识的错觉。
未来的宗教将是宇宙的宗教。它应当超越个人化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面。它的根基，应建立在某种宗教意识之上，这种宗教意识的来源，是在把所有自然的和精神的事物作为一个有意义的整体来经历时得到的体验。佛教正是上面所描述的那种宗教。
佛教是历史上唯一能真正实证的宗教。它视善良和慈悲为促进健康，认为不可以仇止仇。
多种宗教中，我所赞成的是佛教。
历史上所有宗教中，我对佛教最具好感，尤其是它初级的形式，含有最少压迫性的因素。
佛法之广大精深，余所素信不疑者也。
盖世尊之说法，因众生而起大悲心，因大悲心而生菩提心，因菩提心而成正觉。
既有觉，自然不离智慧。悲智双修者，佛教之最大特色，为世界其它宗教之所不及。他教之教徒，谓起于迷信可也；归依佛法，则智者之事也。
我本人是科学家，对科学很感兴趣，我对佛法同样感兴趣。我个人认为佛法和科学是一而二，二而一的。
科学只能帮助我们多明了一些知识，但不能引导人们到悟的境地。
如果我们要悟得正觉，我们须以佛陀所教示的方法去切实修行。
释迦牟尼真是大哲，我平常对人生有许多难以解决的问题，而他居然大部分早已明白启示了，真是大哲。
哲学家对这个（佛家的真如，即宇宙万有的本体，终极真理）不过是推测，佛教却是亲证。所以佛教哲学大旨和近代西洋哲学仿佛，而精密过西洋哲学好几倍。
佛教以出世的精神，干入世的事业。
佛教是现实的，因为它对生活和世界所采取的，就是一种现实的态度。
它并不是错误地把我们领向愚人的天堂，也决不用所有的那些虚构的恐惧和罪恶感来威胁恐吓、折磨摧残我们。
它精确而客观地描述我们以及我们周围的世界，并且给我们指出了一条通向彻底自由、和平与安宁的幸福之路。
佛教为今日人类之救星！
现今研究佛学者渐多，实因佛教高出一切宗教，虽科学、哲学长足进步，然其发明之最如理处，要亦和佛法可通。况佛法有最甚深处，最广大处，最真实合用处，决非现世一切学术宗教所可企及。
现在世界急需拯救。我以为只有佛的光明和佛的圣洁，人们才能得到真正的拯救，才能得到真正的解放和自由。
世界战乱的根源，是由于某些国家贪婪心太重，权利心太浓，恃强凌弱，称王称霸，以致发展成残酷的战争。
摩西十诫已经提及，但道理没谈透，故没能收弭兵之效。
独有佛说非常究竟，特别是佛教戒律非常精粹。假使能使佛教普及，则世界大同就可拭目以待了。
佛教的生活准则，能使人们获得精神上的净化与安乐，并使生活充实，美满而合理。
佛教的思想能导致和平，使人类确知非正义战争是野蛮行为。
佛教不强人盲从，而是引导人们深思，接受其教义。凡有智慧的人，就佛学的道理深思谛观，尽皆会达到心智开悟而感到心底光明。
佛之教义，不仅为东方人设，并为一切西方人所需要。凡能精研佛法者，皆能得到不可思议之智慧及思想威力。今，时机已至，东方人应速将大乘佛教诏示西方，西方人应速起研求之。
东方对世界文明之大贡献，盖即大乘佛教是也。
我在东南亚国家旅游和佛教徒接触，最感动的是他们周围有一种庄严和安和的气氛存在；而且到处可见大大小小的佛像，以一种高尚、宁静、慈爱、端庄的姿态趺坐着，单是这种气氛和神态，已经将佛的基本特质深深印入我的脑海，而使我神往了。
佛教之生活法，能使人们得到安乐，并使生活成为合理，至诚和平。使人类确知战争是野蛮愚痴的最良方法，无过于宣传佛教之道理及见解。
佛教不强人盲从，但凡有思想智慧之人，就佛教道理深思谛观，则未有不怡然焕然，心安理得者。
佛教意义的高尚、道理的纯正，对于法国很多意识纯正而好道的人、及不满意于宗教信条的人和真正的自由思想者，具有一种很大的吸引力。
我们既看到现在全世界的混乱与痛苦，又感觉到适用佛教的道理可以解决我们当前面临的种种问题。那么，我们便可唤起人类，使之注意佛教，这件工作当前是非常急切的。
佛教是医治“崇尚”摩登病的良药。在我们这个痛苦疲惫的欧洲，我们断然需要佛陀教理，这教理就是“中道之教”。
它可以开拓我们的视野，启发我们的觉悟，引导我们达到和平光明的大道，并能获得大智慧。
延伸资源下载（千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：谁说佛教迷信？数十位中外名人这样评价佛教发布于2021-05-08 14:03:38
