随着人的智慧越来越差，佛经也需要不断解释

阿旺嘉措金刚上师：

        文字记录下来以后，释迦牟尼佛圆寂200、300年之后的弟子，看佛语能懂得那个意思。《大藏经》直接看就能明白，《大般若经》也是直接看就能明白。

        再慢慢下来，人的智慧越来越差，《大般若经》直接看看不懂，需要解释，解释了才能明白。那么龙树菩萨在释迦佛圆寂400年之后诞生了，龙树菩萨300多岁的时候，从龙宫里请来了十二部《大般若经》，请来了之后，他开始写大般若经的解释——中观《龙树六论》。当时的人看《大般若经》直接看，不懂的，《龙树六论》一看就明白了。        

        再过几百年的人，看《龙树六论》也看不懂了。月称菩萨是龙树菩萨500多岁的时候收的弟子，月称菩萨就给《龙树六论》写了解释。那个时代的人读了月称菩萨的解释之后，才明白。

        然后人的智慧慢慢再降下来，到了阿底峡尊者，阿底峡尊者再次解释《龙树六论》。当人的智慧再继续变差时，看前面的这些大师父们注解之后，还是不明白佛在讲什么。那种情况下，宗喀巴大师写了中观论。

        宗喀巴大师写了《中观论》之后，大家都明白了。宗喀巴大师讲中观论，很多师父现场就证悟了空性。那么宗喀巴大师圆寂了之后，人的智慧慢慢再继续变差，差到什么程度呢看龙树菩萨的、月称菩萨的、萨迦五祖的、宗喀巴大师的都看不懂。那只有看“塞拉杰赞吧”（音译），还有之后的“班前所曼诸”（音译），还有最后嘉盟佯杰巴（音译）写的注解。

        那么格鲁派里面学习的三大系统，一是“罗萨琳”（音译）系统；一是“塞拉瑟”（音译）系统；一个是“果门”（音译）系统，那这三大系统里面最后一个系统就是“果门”系统。现在格鲁三个系统都有，但“果门”系统更清楚，因为它是最后一个。

（未完待续……）

以上根据阿旺嘉措金刚上师最新开示整理。

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