体不变故,在凡不减,

在圣不增,居尘不染,离垢不净,

生死而不受轮回,证涅槃而不属寂灭,

无象而为万象之主,非法而为诸法之宗,

从本以来,常自如如,了无凡圣生之异。

悟之名贤,证之名圣,若但具而未悟,

则虽有性德,了无修德,只为轮回之凡夫而已。

——《印光法师文钞》

注释心经》有“不生不灭、不垢不净、不增不减”三句,所谓“不垢不净”“不增不减”究竟是指什么,一般人可能不容领会,印光大师这段开示是《心经》这两句话的最佳注解。从心体或佛性上讲,众生与佛无二无别,佛性不因你是圣人就多一些,不因你是凡夫就少一些,“从本以来,常自如如”。圣贤凡夫只是迷悟不同,所以印光大师又说“悟之名贤,证之名圣”。如果只是具备佛性,始终没有开悟,那么虽然也有性德,却无一点修德,则只能成为轮回六道的凡夫俗子而已。


图文:网络

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文章标题:清涼溥泽丨佛经慧语:佛和凡夫俗子发布于2021-05-08 14:43:32

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