自从公司有了00后的小伙伴,发现越来越赶不上年轻人的脚步,尤其在追星这一块。应援物料,爱豆墙头,妈妈粉女友粉……今天又学到了一些新词。
打开微博,某爱豆发个自拍,也能发现一群小迷妹在评论区里喊着“老公”和“崽”。
这么跟你说吧,古人为了追自己心目中的男神欧巴,表达爱慕之情,可以说无所不用其极,用尽了各种奇葩方式。

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。
小学学这首《赠汪伦》的时候,课本的注释里是这样说的:汪伦和李白是好朋友,李白要走了,汪伦送他,然后李白就写了这首诗。
可其实呀,这汪伦,根本不是李白的什么好朋友。只不过是他的一个小粉丝,并且还是一个很坑的小粉丝。当李白兴冲冲过去,一看,果然是“十里桃花”“万家酒店”。汪伦茅草房旁边“万家”酒店,门口还有一个指示牌:您距离桃花潭还有十里。为了近距离见偶像一面,居然想方设法“投其所好”地骗他,这种粉丝也是没谁了。于是汪伦好好招待了李白,在李白要离开的时候,还带领一票“白粉”们夹道欢送,最终收获偶像专门为他写的一首诗,也就是上面那首《赠汪伦》。

他在自己身上全部纹满了白居易的诗歌,一共有30首,并且还是配图版。书上这样记载:自颈以下遍刺白居易舍人诗,凡三十余处。脖子以下,全身纹满白居易的诗歌,说白点,葛清全身除了脸和脖子,全部都是白居易的诗,在街上走动,就如同行走的诗板。可即便是这样,葛清也没见到男神白居易,至少没有记载。像汪伦、葛清这种,都是小粉丝,男神对他们来说都可望不可即。为了见到心目中的男神,他们想破脑袋才想出上面这些办法。汪伦也是费劲一番功夫,才想出了这么个“坑”法子,从千万粉丝中脱颖而出,见到男神。不过也有那种真把男神当神一样崇拜的人,在他们眼里,男神就是神,男神就是一切。

贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。供得半年吟不足,长须字字顶司仓。
贾岛,就是那个“推敲”诗人,为“僧推月下门”和“僧敲月下门”纠结很久的那个。找人铸了一个贾岛的铜像,整天带在身边,心心念念。这还不够,他还手里拿着和尚念经的拿着念珠,把贾岛的诗当佛经念,一天要念上千遍。
如果路上遇到贾岛的粉丝,李洞一定亲手抄写并相赠,并且一再叮嘱对方:此无异佛经,归焚香拜之!像李洞这样把偶像当神来拜的,历史上怕是找不出第二个。但是他这个“神”不好,因为只能拜,不能吃,不像张籍的“神”:又能看,又能吃。

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
上面这首是张籍的代表作,从风格上来说,还是很细腻写实的,内容很感人。不过这样顾家感人的一个大诗人,你知道他为什么能写出这么好的诗吗
张籍非常喜欢杜甫的诗,恨不能脱胎换骨追随杜甫。不过意公子最关心的是,这个诗怎么吃他每次吃诗,都先拿来一卷杜甫的诗作,点火烧成灰,放到碗里,倒点膏蜜,拌一拌,大口大口全吃了。吃完之后还要抹嘴大叫:我的肝肠从此可以改换了。也不知道是不是真的“吃什么,补什么”,后来张籍也跟杜甫一样,成了唐代一位大诗人。像李洞、张籍这种,都是想方设法向男神致敬,张籍更是想方设法向男神看齐。即使成不了神的男人,也要成为不给神丢份儿的男人。而这些被追的男神们,其实也有自己的男神。像杜甫对李白,说起来都是感人肺腑惹人泪下的故事。然而李白也有自己的男神,他不仅有男神,还能跟男神平起平坐。

谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。
这个谢灵运到底是个什么来头,李白为什么这么喜欢他呢谢灵运,是王羲之的外孙,世袭康乐公。十几岁的时候就已经博览群书,史书上评价“文章之美,江左莫逮”。虽然出身名门、才华横溢,谢灵运却信奉佛教和道教。如果官场上遇到不顺,他就直接辞官,携妓归隐。后来朝廷还多次请他当官,他都拒绝了。不过他归隐也没闲着,到处游山玩水,还专门制作出一种木屐(就是传说中的“谢公屐”),方便爬山。爬山之余,他还写了很多诗文,一不小心就成了时代第一人,开创了中国文学史上的山水诗派。也就是说,我们今天能看到山水诗,都不得不先感谢他。后来他出来当官,一不小心又官至宰相,立下不朽功勋。我们都知道李白诗写得很好,也很想建功立业,在政治上一展抱负,可惜的是这个心愿一直没达成。但谢灵运不是,谢灵运写文章,诗文扬名,出山当官,官至宰相。这样的人生,正是李白向往的。官场不容,就干脆辞官归隐;游山玩水就做个方便的鞋子,开开心心玩;决定复出,就一心当官,一人之下,万人之上。这样干脆果断的性格,这样炸出天际的才华,这样极度完美的人生经历,李白瞬间拜倒在康乐公脚下。
所以,那些年我们背过的《梦游天姥吟留别》,其实是李白的追星之作。


我们都知道,苏轼号东坡,可是他为什么取号“东坡”呢
因为白居易。
苏轼从小就喜欢白居易的诗文,白居易写了好多“东坡”。说来也巧,叫“东坡”之后,苏轼的人生遭遇,当官的那些事儿,居然跟白居易差不多。这就比李白的同款鞋子厉害了。但是这样还不够,苏轼一定要跟白居易发生点什么。于是他跑到西湖去修了“苏堤”,跟白居易的“白堤”齐名。齐名之后,苏轼忍不住把自己比作白居易,觉得他俩太像了。跟其他人追男神的方式不一样,李白和苏轼都选择走他们走过的路,经历他们的经历,然后在诗里一字一句地抒发对偶像的崇拜和敬佩,希望能与偶像心神共鸣。而我们今天看到的这些诗,其实都是他们对偶像的一种致敬。这份致敬,不仅停留在个人情感上,还融入到了他们的生活中。在偶像们的召唤下,他们也都成了“神”的男人,他们都成了与“神”并肩的男人。这种致敬,无疑比其他任何一种方式都让人激动鼓舞得多。这样看下来,不管是古代人,还是现代人,追星其实是个普遍现象,都是人们对自己心中偶像的追捧和崇拜。不一样的是,很多人都只是停留在第一个层面,像汪伦和葛清,想方设法让偶像看到自己,想方设法把偶像和自己联系起来。然而真正的偶像,不应该只停留在外表上,更重要的是他们的个人魅力。在偶像们人格魅力的感染下,我们这些小粉丝,不应该只是一时脑热,而应该向偶像们学习,让自己越来越优秀,或许最终也能成为李白、苏轼那种能与“神”并肩的人。

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文章标题:为了追星,古人干了多少傻事发布于2021-05-08 19:11:14