动和用皆是空


【空本无动】空这个事有什么动的呢,对不对空有动吗空是无动的。【动用同心】动和用其实本性是一样的,都是本空。当然它和心一样,心也本空。

【心本无动】心本来就没有动,真心不动,所以是真。可哪乱动的肯定不真,凡是动的一定是不真的,真怎么能可以动呢真就是实实在在的永远不变,一成不变的才是真。动了肯定是变化的,变化的它就不真实。

从东到西,从西到东那就不真实了。所以我们见性,见那个性就是如如不动的,那是真实。所以唯有一心是真,但是这个真还是本空。

所以我们的性是什么呀是空性。为什么告诉你空不要有一点执着,你生起一点点的执着,你就一定着在有上。一定是放下,一定是彻底的确定,确定万法皆空,自空、他空、通通空。

当然我们教界也有自空见、他空见,互相辩论,其实有自有他都是障碍,都是有为。你能产生一个自己存在这个概念,就是生起了一个有为法,不究竟。当你分辨自他的时候,其实就己经着在相上了。

所以想真正的见法身、真正得大解脱,实现究竟,一定是自他这些概念,一切的分别在你心中粉碎,这个不是搞理论。而且你一旦去搞理论的时候,一定是掉在分别里面了。真想解脱,你一定要超越理论相。

其实万法唯心造,你能所见、你能所研究的内容,它都唯心所造,你去执着于它有,它是有的还是没有的,不应当产生这样的念头。

这个不说太多了,因为涉及到一些宗派的问题,这个还是让他们继续辩论去吧。但是我要说你真想成就,一定是万缘放下的、一定是回归清净的,而这个清净一定是无分别。

无分别是法身,有分别才能有虚空,像虚空等等这些说法,那就开始有虚空、有分别了。有些人可以悟到像虚空一样的所谓真实世界,其实那不究竟,把这个相再破掉,才是真正的空空,连空都空,那是不同了,真不同了。


 ——摘自久晃法师解读《达摩血脉论》 

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文章标题:【0119】动和用皆是空久晃法师微视频开示系列发布于2021-05-08 20:27:26