菩提所言善法者

如来即非善法是名善法



1.须菩提
如来唤名解义也
2.所言善法者
上节所言也
3.如来说、即非善法
法身如来、诸法是空相、不可执著、善法是善法
4.是名善法
如筏喻者、姑且为善法也

如来向须菩提言、以无相、修一切善法者、即得菩提。得菩提者、是实中之权也。比喻是人、已坐天安门、城楼之上、不需再问、北京在何方。善法者、空空如也。而非世间、以七宝弥满虚空、而行于布施、为善法。当以慧眼照明、权实二法、非非非。是故言、善法者、如来说、即非善法。如来者、非来非不来、心有尘相非来、心无尘相、非不来。欲见如来、千劫莫能见、无欲无见、本地风光即如来。慧眼未开、不可见如来、慧眼者、非师能授也。善法者、心如巨海、性不扬波、是名善法

涤华禅师《金刚般若波罗蜜经 注解》  1-140

涤华禅师《金刚般若波罗蜜经 注解》 一四一


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文章标题:涤华禅师《金刚般若波罗蜜经注解》一四二发布于2021-05-08 20:33:40