925-927乾隆大藏经大般若波罗蜜多经卷第三百九n初分不思议等品第四十二之二

开经偈

无上甚深唯妙法，

百千万劫难遭遇，

我今见闻得受持，

愿解如来真实意。

大般若波罗蜜多经卷第三百九

初分不思议等品第四十二之二

　　具寿善现白佛言：“世尊，何因缘故，色不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性受、想、行、识亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，眼处不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性耳、鼻、舌、身、意处亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，色处不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性声、香、味、触、法处亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，眼界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，耳界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，鼻界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，舌界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，身界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，意界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，地界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性水、火、风、空、识界亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，无明不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，布施波罗蜜多不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，内空不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，真如不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，苦圣谛不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性集、灭、道圣谛亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，四静虑不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性四无量、四无色定亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，八解脱不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性八胜处、九次第定、十遍处亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，四念住不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，空解脱门不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性无相、无愿解脱门亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，菩萨十地不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，五眼不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性六神通亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，佛十力不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，无忘失法不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性恒住舍性亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，一切智不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性道相智、一切相智亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，一切陀罗尼门不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性一切三摩地门亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，预流果不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性一来、不还、阿罗汉果亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，独觉菩提不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，一切菩萨摩诃萨行不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性

　　“世尊，何因缘故，诸佛无上正等菩提不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性”

　　佛言：“善现，色不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，受、想、行、识亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，眼处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，耳、鼻、舌、身、意处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，色处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，声、香、味、触、法处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，眼界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，耳界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，鼻界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，舌界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，身界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，意界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，地界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，水、火、风、空、识界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，无明不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，布施波罗蜜多不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，内空不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，真如不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，苦圣谛不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，集、灭、道圣谛亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，四静虑不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，四无量、四无色定亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，八解脱不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，八胜处、九次第定、十遍处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，四念住不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，空解脱门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，无相、无愿解脱门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，菩萨十地不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，五眼不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，六神通亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，佛十力不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，无忘失法不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，恒住舍性亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，一切智不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，道相智、一切相智亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，一切陀罗尼门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，一切三摩地门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，预流果不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故，一来、不还、阿罗汉果亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，独觉菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，一切菩萨摩诃萨行不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

　　“善现，诸佛无上正等菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。”

　　具寿善现白佛言：“世尊，何因缘故，色不可施设思议、称量、数量、平等不平等性受、想、行、识亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，眼处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性耳、鼻、舌、身、意处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，色处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性声、香、味、触、法处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，眼界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，耳界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，鼻界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，舌界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，身界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，意界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，地界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性水、火、风、空、识界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，无明不可施设思议、称量、数量、平等不平等性行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，布施波罗蜜多不可施设思议、称量、数量、平等不平等性净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，内空不可施设思议、称量、数量、平等不平等性外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，真如不可施设思议、称量、数量、平等不平等性法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，苦圣谛不可施设思议、称量、数量、平等不平等性集、灭、道圣谛亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，四静虑不可施设思议、称量、数量、平等不平等性四无量、四无色定亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，八解脱不可施设思议、称量、数量、平等不平等性八胜处、九次第定、十遍处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，四念住不可施设思议、称量、数量、平等不平等性四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，空解脱门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性无相、无愿解脱门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，菩萨十地不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，五眼不可施设思议、称量、数量、平等不平等性六神通亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，佛十力不可施设思议、称量、数量、平等不平等性四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，无忘失法不可施设思议、称量、数量、平等不平等性恒住舍性亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，一切智不可施设思议、称量、数量、平等不平等性道相智、一切相智亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，一切陀罗尼门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性一切三摩地门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，预流果不可施设思议、称量、数量、平等不平等性一来、不还、阿罗汉果亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，独觉菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，一切菩萨摩诃萨行不可施设思议、称量、数量、平等不平等性

　　“世尊，何因缘故，诸佛无上正等菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性”

　　佛言：“善现，色自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，色不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；受、想、行、识自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，受、想、行、识亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，眼处自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，眼处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；耳、鼻、舌、身、意处自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，耳、鼻、舌、身、意处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，色处自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，色处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；声、香、味、触、法处自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，声、香、味、触、法处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，眼界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，眼界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，色界乃至眼触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，耳界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，耳界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，声界乃至耳触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，鼻界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，鼻界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，香界乃至鼻触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量平等不平等性。

　　“善现，舌界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，舌界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，味界乃至舌触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，身界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，身界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，触界乃至身触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，意界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，意界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，法界乃至意触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，地界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，地界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；水、火、风、空、识界自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，水、火、风、空、识界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，无明自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，无明不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，行乃至老死愁叹苦忧恼亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，布施波罗蜜多自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，布施波罗蜜多不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，净戒乃至般若波罗蜜多亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，内空自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，内空不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，外空乃至无性自性空亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，真如自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，真如不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，法界乃至不思议界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，苦圣谛自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，苦圣谛不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；集、灭、道圣谛自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，集、灭、道圣谛亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，四静虑自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，四静虑不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；四无量、四无色定自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，四无量、四无色定亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，八解脱自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，八解脱不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；八胜处、九次第定、十遍处自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，八胜处、九次第定、十遍处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，四念住自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，四念住不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，四正断乃至八圣道支亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，空解脱门自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，空解脱门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；无相、无愿解脱门自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，无相、无愿解脱门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，菩萨十地自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，菩萨十地亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，五眼自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，五眼不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；六神通自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，六神通亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，佛十力自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，佛十力不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，四无所畏乃至十八佛不共法亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，无忘失法自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，无忘失法不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；恒住舍性自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，恒住舍性亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，一切智自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，一切智不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；道相智、一切相智自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，道相智、一切相智亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，一切陀罗尼门自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，一切陀罗尼门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；一切三摩地门自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，一切三摩地门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，预流果自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，预流果不可施设思议、称量、数量、平等不平等性；一来、不还、阿罗汉果自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，一来、不还、阿罗汉果亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，独觉菩提自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，独觉菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，一切菩萨摩诃萨行自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，一切菩萨摩诃萨行不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

　　“善现，诸佛无上正等菩提自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故，诸佛无上正等菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

回向偈

愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三涂苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国

愿世界和平 永无战乱之苦

愿一切众生都能身闻佛法早生极乐

愿我学佛一心清净 往生无障碍

早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生

愿我持戒清净 早成佛道

愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道

愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道

愿所有冤亲债主都能声闻佛法

早生西方极乐世界

早成佛道

愿这场疫情早日消灭

众生离苦得乐

阿弥陀佛

八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：佛教经文