《净水如意宝》第10课

第10课

我们学了大中观应成派，对禅宗的这些语录，你会非常清晰准确地把握，对大圆满的法义，对本来清净离戏的这一类教言，有一个准确的理解，不会瞎想。这样闻思般若的功德那是不可思议的。佛经中祖师大德说，我们学习般若，不用说是真正地生起中观正见，有中观的般若智慧，那彻底断掉生死的根的。即使是生起了信心或者大概地相信，应当是空性的，应当是离戏的吧，为什么呢因为听他讲得挺有道理的，其实没听懂，感觉很有道理，这样的人，《中观四百论》：“若谁略生疑，亦能坏三有。”三有的根子会坏掉。有些祖师大德说，学了中观的人相当于一个鱼已经上钩了，虽然鱼还在水里，但是只要一提就上岸了，上岸比喻获得解脱，挂上钩子已经跟般若结缘了。

很多道友、智者们，用信心，恭敬心，用自己的智慧去再再思维的话，要完全生起定解可能有些人还做不到，但是多数人，甚至绝大多数人应当说都能够“若谁略生疑”，相信它是空性的，应当是空性的，可能是空性的，也许是空性的，生起这样的念头也能够摧毁三有的根本，这比我们得到一吨的黄金还有价值的就是听闻般若。

以上内容恭敬摘录自法师讲记