修行无非就是修定力。--宠物世界

无论是觉悟，还是解脱，都是心觉醒的智慧，但心的觉悟，离不开“心定”的能力。

无论是念佛，持咒，参禅，打坐，修行的都是心定。而心定来自于长期摄心修炼，都是专注于摄授心念，驱除杂念，破掉妄想执着，使心能安住于某一处，某一种能觉照摄授自心的状态，不被外境所扰，不被心境所困。道家说「守一不移」，亦称「抱一」，而佛教称之为「心无所住，而生其心」。

非禅定不可解脱，解脱靠的是智慧，而智慧因定而生。禅定的心，能觉照自心所处的状态，所保持的境界，不着一切相，不住一切境，惟本心的清净为所住的真心，以清净真心安住的空性法身为一真法界，所以「心无所住」才是真正的解脱实相。

定能生慧，禅定能安住其心。真禅定以八识的觉性为觉悟之心，能觉照身外一切相，觉察内心一切念，能觉观法界一切实相，破除一切妄想执着，而安住八识的觉性观照之下，守护自性的清净本体，遍观法界而不住其境，这才是觉悟解脱的本义。八识觉性心，能以无漏法眼遍观法界，见诸法实相，而证得诸法空性，知万法真义，这才是“智慧”的本义，称之为「般若波罗蜜」。

解脱就要见解脱的实相，而自性本心能安住法身的如如不动，才能不入一切法界的色境之中，才能不落入法界一切轮回的色相之中。不入一切境，不住一切境的如如真心，就是禅定般若的本心。

不修禅定不可以定心，若得其精要，一切法都是禅定解脱，念佛，持咒，经行皆是安心之道，解脱之门。