大般若波罗蜜多经卷第一百二十二
初分校量功德品第三十之二十
“庆喜！六神通六神通性空。何以故以六神通性空与一切陀罗尼门、一切三摩地门无二无二分故。庆喜！由此故说：以五眼等无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习一切陀罗尼门、一切三摩地门。”“世尊！云何以五眼无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习菩萨摩诃萨行”“庆喜！五眼五眼性空。何以故以五眼性空与彼菩萨摩诃萨行无二无二分故。”“世尊！云何以六神通无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习菩萨摩诃萨行”“庆喜！六神通六神通性空。何以故以六神通性空与彼菩萨摩诃萨行无二无二分故。庆喜！由此故说：以五眼等无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习菩萨摩诃萨行。”“世尊！云何以五眼无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习无上正等菩提”“庆喜！五眼五眼性空。何以故以五眼性空与彼无上正等菩提无二无二分故。”“世尊！云何以六神通无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习无上正等菩提”“庆喜！六神通六神通性空。何以故以六神通性空与彼无上正等菩提无二无二分故。庆喜！由此故说：以五眼等无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习无上正等菩提。”“世尊！云何以佛十力无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多”“庆喜！佛十力佛十力性空。何以故以佛十力性空与布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无二无二分故。”“世尊！云何以四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多”“庆喜！四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法性空。何以故以四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法性空与布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无二无二分故。庆喜！由此故说：以佛十力等无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。”“世尊！云何以佛十力无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，安住内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空”“庆喜！佛十力佛十力性空。何以故以佛十力性空与彼内空乃至无性自性空无二无二分故。”“世尊！云何以四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，安住内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空”“庆喜！四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法性空。何以故以四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法性空与彼内空乃至无性自性空无二无二分故。庆喜！由此故说：以佛十力等无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，安住内空乃至无性自性空。”“世尊！云何以佛十力无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，安住真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界”“庆喜！佛十力佛十力性空。何以故以佛十力性空与彼真如乃至不思议界无二无二分故。”“世尊！云何以四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，安住真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界”“庆喜！四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法性空。何以故以四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法性空与彼真如乃至不思议界无二无二分故。庆喜！由此故说：以佛十力等无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，安住真如乃至不思议界。”“世尊！云何以佛十力无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，安住苦、集、灭、道圣谛”“庆喜！佛十力佛十力性空。何以故以佛十力性空与彼苦、集、灭、道圣谛无二无二分故。”“世尊！云何以四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，安住苦、集、灭、道圣谛”“庆喜！四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法性空。何以故以四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法性空与彼苦、集、灭、道圣谛无二无二分故。庆喜！由此故说：以佛十力等无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，安住苦、集、灭、道圣谛。”“世尊！云何以佛十力无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习四静虑、四无量、四无色定”“庆喜！佛十力佛十力性空。何以故以佛十力性空与四静虑、四无量、四无色定无二无二分故。”第一百二十二卷（3/4）未完待续
补阙真言(三遍)
南谟喝啰怛那 哆啰夜耶
佉啰佉啰 俱住俱住
摩啰摩啰 虎啰 吽 贺贺
苏怛拏 吽 泼抹拏 娑婆诃
回向文
诵经功德殊胜行
无边胜福皆回向
普愿沉溺诸有情
速往无量光佛刹
十方三世一切佛
一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
愿此殊胜功德 回向法界有情
尽除一切罪障 共成无上菩提
八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：各莫寺显密中心研究院
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文章标题：【恭诵大般若经】第一百二十二卷（34）发布于2021-05-08 21:16:06
