大般若經425卷47

大般若波羅蜜多經　卷第四百二十五　

唐三藏法師玄奘奉　詔譯

憍尸迦。一切三摩地門。一切三摩地門空。一切陀羅尼門。一切陀羅尼門空。菩薩。菩薩空。若一切三摩地門空。若一切陀羅尼門空。若菩薩空。如是一切皆無二無二處。憍尸迦。諸菩薩摩訶薩於般若波羅蜜多。應如是住。憍尸迦。聲聞乘。聲聞乘空。獨覺乘無上乘。獨覺乘無上乘空。菩薩。菩薩空。若聲聞乘空。若獨覺乘無上乘空。若菩薩空。如是一切皆無二無二處。憍尸迦。諸菩薩摩訶薩於般若波羅蜜多。應如是住。憍尸迦。預流。預流空。乃至如來。如來空。菩薩。菩薩空。若預流空。乃至若如來空。若菩薩空。如是一切皆無二無二處。憍尸迦。諸菩薩摩訶薩於般若波羅蜜多。應如是住。憍尸迦。一切智。一切智空。道相智一切相智。道相智一切相智空。菩薩。菩薩空。若一切智空。若道相智一切相智空。若菩薩空。如是一切皆無二無二處。憍尸迦。諸菩薩摩訶薩於般若波羅蜜多。應如是住。時天帝釋。問善現言。云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。所不應住。善現答言。憍尸迦。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應住色。不應住受想行識。不應住眼處。乃至不應住意處。不應住色處。乃至不應住法處。不應住眼界。乃至不應住意界。不應住色界。乃至不應住法界。不應住眼識界。乃至不應住意識界。不應住眼觸。乃至不應住意觸。不應住眼觸為緣所生諸受。乃至不應住意觸為緣所生諸受。不應住地界。乃至不應住識界。不應住無明。乃至不應住老死。不應住無明滅。乃至不應住老死滅。不應住布施波羅蜜多。乃至不應住般若波羅蜜多。不應住內空。乃至不應住無性自性空。不應住四念住。乃至不應住十八佛不共法。不應住一切三摩地門。不應住一切陀羅尼門。不應住聲聞乘。不應住獨覺乘無上乘。不應住預流。乃至不應住如來。不應住一切智。不應住道相智一切相智。何以故。憍尸迦。如是住者有所得故。復次憍尸迦。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應住此是色乃至此是識。不應住此是眼處乃至此是意處。不應住此是色處乃至此是法處。不應住此是眼界乃至此是意界。不應住此是色界乃至此是法界。不應住此是眼識界乃至此是意識界。不應住此是眼觸乃至此是意觸。不應住此是眼觸為緣所生諸受乃至此是意觸為緣所生諸受。不應住此是地界乃至此是識界。不應住此是無明乃至此是老死。不應住此是無明滅乃至此是老死滅。不應住此是布施波羅蜜多乃至此是般若波羅蜜多。不應住此是內空乃至此是無性自性空。不應住此是四念住乃至此是十八佛不共法。不應住此是一切三摩地門此是一切陀羅尼門。不應住此是聲聞乘此是獨覺乘無上乘。不應住此是預流乃至此是如來。不應住此是一切智此是道相智一切相智。何以故。憍尸迦。如是住者有所得故。

四百二十五卷4/7　未完待续

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