禅学：渡人，渡心，渡自己。--宠物世界

渡人，是一种格局

何为渡人

当别人迷茫彷徨，你给予建议使人看到希望，这就是渡人。

当别人经历困难，你给予帮助使人走出困境，这就是渡人。

遇事不计较、不纠缠，凡事给他人留后路，这也是渡人。

生命就像一条无尽的长河，你是过河人，但也是摆渡者。

愿我们，都能选择做一个善良的人。

照亮低谷里的别人，点亮自己的生命，给世界带来美和光。

渡己，是一种智慧

有一个院子，里面有两棵树，一颗很茂盛，一颗很枯萎。

师父指着林中一棵枯木问道：“你们说，是枯萎好呢，还是茂盛好”

弟子立马回答：“当然是茂盛的好。”

师父摇摇头道：“繁华终将消失。”

听师父这么说，另外一机灵的弟子转口说：“我看是枯萎的好。”

谁知师父还是摇了摇头：“枯萎也终将成为过去。”

这时，一位路人经过，不紧不慢地答道：“都好。”

是的，万事万物都有自己的美，我们更应该关注的是自己的内心世界。

花儿不会因为人们喜欢就一年四季都开花，月亮也不会因为自己不半圆而遗憾。

盛开是美，缺憾也是美；繁华是美，本色也是美。

生命是一场跋涉，一路上也许会遇到很多人，但更多的是一个人走。

没人帮你时，你要做自己的摆渡人，努力过上想要的生活。

渡心，是一种修行

何为渡心

渡心，是看不开的事，学会放下；解不开的结，学会看淡。

渡心，是丰子恺的“不念过去不畏将来，不乱于心不困于情”。

渡心，是在纷扰的世界，依旧能看清生命的内在本源，保持一种乐观的心态。

人生，有舍才有得。

当你以一颗平和的心，做一个简单明朗的人，那么你的生活必将美妙绝伦。

东晋诗人陶渊明辞去官位隐居田园，这才成就了“采菊东篱下，悠然见南山”的人生境界。

对他而言，名和利都是过眼烟云，不妨安顿心灵，潇洒自在的过好当下生活。

一代文豪苏轼，他便是最懂得苦中作乐的人。

他将本是清苦的生活，过出了“试问岭南应不好却道，此心安处是吾乡”的诗意人生。

对他而言，生活的好坏，烦恼的大小，不在于外物，而是内心。

正是因为他的大智慧，才让他的人生哲学之道穿越千年，直到如今依旧对我们影响深远。

人生是一场漫长的旅程，我们永远无法预知将会发生什么，但我们可以始终保持一颗安静淡然的心。

心安静，则能正确面对世事纷扰。

心安静，则能容纳万物，将平淡的生活过的丰富多彩，潇洒自在。

正如那句：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

物有两极，事有两面。

以欢喜心过生活，自然成就欢喜人生。

人生是一场修行，渡人就是渡己，渡己就是渡心，而生活最终会怎样，全看我们自己如何去“渡”。

愿我们做一个内心丰盈的人，心中自有日月山水，得不到的就放下，走不通的就转弯，改变不了的就释怀。

找到自己的节奏和步调，一路勇敢前行。

风雨时有，不变初心，渡人渡心渡自己。

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编辑：阳明读书整理

（王阳明简介）

王阳明（1472-1529），名守仁，字伯安，世称阳明先生，浙江余姚人，明代著名哲学家、思想家、教育家和军事家。历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，官至南京兵部尚书，封新建伯，谥文成。有《王文成公全书》传世。

王阳明一生坎坷，历经磨难，但崇德尚义，文韬武略，成就卓著，尤其是他创立的“心学”体系，在明以后思想界占有重要地位，影响深远，也因此与儒学创始人孔子、儒学集大成者孟子、理学集大成者朱熹，并称为“孔孟朱王”。其学术流传至今，堪称学界巨擘、“百世之师”。清代名士王士祯称赞王阳明“立德、立功、立言，皆居绝顶”，为“明第一流人物”。

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