二祖慧可的禅学和禅法--宠物世界

　　慧可，虎牢人（今河南荥阳），少为儒生，通老庄易学，后出家，出家后法名神光。年约40岁时，遇菩提达摩，即礼以为师，从学六年，达摩为其易名慧可。禅学史迹籍上传有慧可“立雪断臂求法”的故事。达摩以4卷《楞伽经》授与他，并鼓励他以此修行，就可自得度世。慧可后到东魏邺都，大弘禅法，后南下隐居舒州皖公山、司空山，在此传法给僧璨。后又返回邺都修禅传法。

　　慧可有文章和著作，敦煌卷子中有《四行论》，道宣的《慧可传》记有他的言论摘要。据《续高僧传》卷16记载，慧可承袭达摩重悟轻教的传统，是一位“专附玄理”、不拘文字的自由解经的倡导者，他的禅学思想的根本主旨是“忘言忘念、无得正观为宗”的禅法。（《法冲传》，《续高僧传》卷25）现存慧可《答向居士来书》的一首偈，基本表达了他的禅学思想，偈云：“说此真法皆如实，与真幽理竟不殊。本迷摩尼为瓦砾，豁然自觉是真珠。无明智慧等无异，当值万法即皆如。……观身与佛步差别，何须更觅彼无余”（《大正藏》卷50，552页中）《五灯会元》卷一“二祖慧可大祖禅师”条记载慧可论佛法云：“是心是佛，是心是法，法佛无二，僧宝亦然。”