居士问:“师父您好!我和我老公总是吵架,看对方都是特别的别扭,弟子生活得特别痛苦,请问师父,夫妻之间不和睦的原因在哪里呢我该怎么去做功德来改变现在痛苦的命运呢”
师父答:”阿弥陀佛,您要先从自己做起,多体谅他、理解他,夸奖他做得好的地方;感激他为家庭的付出;你给他哪个方向的道路,他往往就会成为哪个方向的人。你越是反击、责备,对方越是反感、堕落,你越是感激赞扬,越能激发他鼓起劲来做的更好;如《弟子规》说“道人善,即是善,人知之,欲思念;扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作”。意念是非常重要的!我们起心动念都要种好因,一念善因,能抵须弥;一念恶因,能障圣道。当我们想阳光的事情,我们就会神情爽朗;若我们每天总想颠倒是非,龌龊不堪的事情,我们的生活就会越来越苦恼!我们的心灵,就会越来越黑暗!所以人要心清静,让境随心转,妄念来时,自心去降服!好多人都知道,一些招愆惹祸的事,大多数是因为那些心机重的人,想得太多,计较的太多造的!我们整天观想佛菩萨,佛菩萨永远都不会离开我们身边;若我们整天观想魔鬼,魔鬼就会整天绕着我们左右。所以意念决定人的命运,一个人的心念能够决定一个人的人生和修行!”
居士问:“以前我总想帮助别人,可时间久了,遇到一些忘恩负义的人,遇到一些背信弃义的人,付出和回报成反比,这使我的心渐渐变得有点麻木不仁了,自己因此而慢慢变成负能量的人!看着自己的这种改变,我也很害怕,怕自己因此而堕入地狱!请问师父,我该怎么去降服安慰自己这颗不平之心呢”
师父答:“菩萨渡人必是悲智双运的,如果缺乏智慧就难以化解负能量,所以我们有机会要多学习佛法,用智慧来引导和辅助慈悲。深悟金刚经里佛陀的真理:须菩提,菩萨于法。应无所住,行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何以故若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。于意云何。东方虚空可思量不“不也。世尊”。须菩提,南西北方四维上下虚空可思量不“不也,世尊”。“须菩提,菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。须菩提,菩萨但应如所教住。”“菩萨应不住相布施,若心有相,非为菩萨。”
“所以,当您明白了佛菩萨的无缘大慈,同体大悲心之后,您的心就再也不会被伤透,什么事都会按因果定论分析,遇到什么样的人,您的心都会保持平常心态,平和心态,平静心态,平等心态!有了这样的心,即是佛菩萨的心了!”
居士问:“我父亲坚持早晚诵经、坚持善行,是虔诚的佛教徒,可为什么还是得了直肠癌,请问师父,有增福添寿和治疗的好方法么”
师父答:“阿弥陀佛!并不是修行人就不会得病,人这个身体,宿世都会有无数的业力,加上今世的地水火风,四大假合不调都会让人的身体衰弱,或者衰竭。学佛修行,如果心不清静,心不平衡,或者功德抵不过业力时,也不会消除病痛劫难,而得这样那样的病痛就是要让我们懂得怎么样来面对这一切的境界,在病苦中,要让心皈依佛,深信业果,安然消业,体悟生命。希求解脱,深深忏悔,不再堕落,广发善心,单行好事,莫问前程。只有真做到大道至简,无欲无求的境界,一切病痛逐渐都会自行消失,福寿自然也就会增长的!”
南无阿弥陀佛,感谢大家收听,我们下期再见。
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文章标题:禅学问答第5期发布于2021-05-09 08:24:59


