参个“藏身处没踪迹”句：做工夫要有一定的决心，将一则公案参到底，切莫东参西拣；悟道有缘，缘在一则公案上努力参到底；初初用功遇个有缘的公案，三五数日为定，参此一则公案以悟为期；“藏身处没踪迹、没踪迹处莫藏身”。 船子和尚示此公案，真是婆心过切：秀州华亭县船子和尚名“德诚”，遂宁府人，得法药山，至华亭泛小舟，随缘度日，因号船子和尚；后付法夹山“善会”已，自覆船入水而逝！ 当日师谓道吾曰：“他后有灵利坐主，指一个来。”道吾后激勉京口和尚“善会”来参礼师；师问：“坐主住甚寺”会答：“寺即不住，住即不似。”师问：“不似似个什么”会曰：“目前无相似。”师曰：“何处学得来”会曰：“非耳目之所到。”师笑曰：“一句合头语，万劫系驴橛；垂丝千尺意在深潭，离钩三寸速道速道！”会拟道，师便以篙撞倒水中，如是三问，因而大悟！！会上船点头三下；师曰：“汝向后‘藏身处没踪迹，没踪迹处莫藏身’。”会行，回头视师，师招会转来，当下覆舟而逝！会为了清后事，便行。 做工夫最怕耽着静境，困于枯寂，厌动安静是大病，外道工夫身心断灭，化为顽石，岁久月深，枯之又枯寂之又寂，堕于无知木石无异，我正法中无此败类，若得工夫相应，于动静中发明衣线下一段大事，而不知有动静始得（本没踪迹何处藏身）若卜度解释了事者，亦是大病！纵有小小工夫，不发疑情，例如铜墙铁壁，永永不得入处，始终是个门外汉，倒乱就会，呵佛骂祖就会；扶宗不会，成佛作祖更不会，何期悟呢若在这个公案上发大疑情，“如何是‘藏身处没踪迹，没踪迹处莫藏身呢’！则是疑情发处，参先境随，疑为力助，悟勇境现，彻底大彻大悟盖天盖地在。 参个“沩山水牯牛”沩山上堂示众云：“老僧百年后向山下作一头水牯牛，左胁书五字云：”沩山僧某甲“，此时唤作沩山僧，又是水牯牛，唤作水牯牛，又是沩山僧，毕竟唤作甚么始得”仰山礼拜而退；云居膺代曰：“师无异号”；资福宝当时但作此〇相拓呈之；新罗和尚作此
相拓呈之；又曰：“同〇道者方知”；芭蕉彻作此
相拓呈之，又曰：“说也说了，注也注了，凡是悟取好。”乃述偈曰： “不是山不是牛，一身两号实难酬，离却两头应须道，如何道得出常流。” 参个“北斗面南看”（音堪）！如何是“三脚驴”如何是“庭前柏树子”如何是“前三三后三三”如何是“无根树”如何是“没底船”如何是“云门饼”如何是“赵州茶”如何是“无影林” 以上诸公案，每人止参一个有缘的公案，一则公案参到底，以大彻大悟为目的；若今天参这个，明天参那个，参尽千七百则公案，参到眼光落地时毫无一点受用，劳力无功反而有不了的罪过！请行者慎重慎重；参公案莫作公案会，借公案为磨刀石，磨得身心清净，毫无一点执碍，留碍顿空！以明心本净，见性本空，了脱生死、断绝轮回为目的，要作无生会；既非有无之无，亦非虚无之无，故谓无生。
八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：诸法如梦
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文章标题：《禅学指南》参学公案：藏身处、水牯牛发布于2021-05-09 08:44:10
