竺摩法師（原名：陳德安），曾任馬來西亞佛教總會主席十余年，並任馬來西亞佛學院院長。幼年出家，為太虛大師的入室弟子。早年曾受邀澳門功德林開辦佛學研究班，同時主編《覺音》月刋，宏揚佛法，宣揚佛教文化，該刋物成為當時宣傳抗日救國的重要刊物，並得到葉恭綽，高劍父為题寫刋名，弘一大師撰稿題詞。竺摩法師在當時已成為抗战時期港澳佛教文化界的著名代表，與著名人士：弘一大師、于右任、郭沫若、葉恭綽、夏丐尊、豐子愷、林語堂、老舍、高劍父，太虛大師、新加坡陳慧修、李俊彥等過往甚密，譽滿僧林，四眾共仰。他與群賢交往就如云中白鶴，天半朱霞，水乳交融，以文會友。學画方面拜嶺南画派創始人高劍父先生為師，与高剑父结下深厚之缘，他们互拜为师，也因此成为岭南画派一员。他们游于藝，耽于禪，時相過從，在僧林和藝壇中已傳為佳話。竺摩法师除了讲経说法著书立说，还精通诗、书、画，被称为继苏曼殊、弘一大师之后的天才高僧广受海内外佛教界和文化艺术界的敬重；被譽為愛國愛教的龍象。
?1954年5月馬来西亞檳城「菩提學院」禮請竺摩法師擔任導師並兼任菩提中學佛學課程。他從啓蒙教育做起，盡心培植菩提幼苗，所編著的的佛學教科書，被港、澳東南亞各佛學中學采用，成為各地必備的教科書。竺師將善的種子播放在成長中的幼苗，可謂嘔心瀝血，貢獻非凡。
1970年在竺摩法師的全力奔走下創立了「馬來西亞佛學院」，並受邀擔任院長，親自似定「慈慧勤舍」四字為院訓。為馬國當地培養了一大批佛教人才。
竺摩法師四十余年日無咎暇，行腳大馬十三州，往來新加坡弘法不輟，足跡遍佈香港、澳門、泰國、印尼、緬甸、澳洲、美國、加拿大、日本。不辭勞苦地弘揚佛法和傳播中華文化，把菩提子廣播到世界各地。
?竺摩法師由於早年曾拜高劍父為師遂善繪事，他還擅長詩詞、散文，中國文學，脫俗飄逸、意境高遠。由于竺摩法師的書法造諧頗深，篆隸行草無所不精，並融合各家書體，寫出不食人間煙火、脫俗入化、動感奇拙、氣象奔放獨具一格的書體。他行筆飄逸蒼勁，圓潤豪放，端庄流暢，令觀者具禪意之感且回味無窮。竺摩法師的書法曾得到張大千、葉公超、梁寒操先生極高的評價：「自成一家，不讓板橋之美」的贊譽。竺摩法師的書法是他藝術天分和才華的自然流露，正是法師脫塵禪意的書法為弘法善巧，接引學佛者而自成一絕，因此，竺摩法師的書法墨寶也多為海內外道場所珍藏。
竺摩法師的一生是「平生甘淡泊，是以入禪林」的一代高僧，也是東南亞最受崇敬的佛教領袖，同時也是集教育家、詩人、文學家、畫家、書法家于一身的大師。
英国人类学家爱德华·伯内特·泰勒（Edward?Burnett?Tylor）对“文化”定义是：“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”。其核心是作为精神产品的各种知识，其本质就是传播。文化是人类社会特有的现象。竺摩法师向世界傳播大乘佛教，弘揚佛法精神、宣揚博大精深的中華文化所作出的貢獻是巨大的，也因此被馬來西亞政府譽為「大馬漢系佛教之父」的光荣称号，确是东南亚華人之光也。
(严跃笔于廣州朝暉堂燈下)
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文章标题：●【一代禅学大法师——竺摩】发布于2021-05-09 08:48:30
