所谓一得即永得，即某些体验或真谛，得到过一次，便得到了永久。
——书末的话
- “这里是何时何地“
”这里是此时此地” -
书中人物如真，幼年就经历了家境败落，随后父亲死亡，母女相依为命，苦心经营的面包店遭遇陷害，一蹶不振。情爱关系上，与三个世俗男人纠缠，最后一个是有妇之夫，与妻子不相爱，而与如真与他相恋，得到他可以为自己离婚的承诺，怀孕后他违背诺言，她以痛失腹中婴孩为代价得到了威逼他给她的一百万，从此余生便不做纠缠。 为了钱和生存，她舍弃腹中孩子生命，忍辱负重背井离乡，罪恶感交织的前半生以这样一种不堪方式丢弃，后来遇到上师，找回自我，完成自我。
如果说一百万是虚构的，那么以金钱作为最终抵押的情感买卖又不无真实；如果说人生中能遇到的上师是虚构的，那么生命中的贵人又有多么真实啊。
禅学可以引导人们忘却过去的罪恶/纠缠/不安，这种引导则是“保持觉知存在于当下”。如果普通人做到这一点，那就意味着无需忘记和埋葬的动作。
她说,你的医术、你的所思所想,没有人知晓。你没有弟子,又远离我。再不会有人传承到这些。它们会随你而去。雀缇说,默默无闻、无人所知地离开这个世间的,有思想有学问有品格的修行者们何其多。如果他们再次回来,是因为心中有大愿、
有承诺、有对众生的深情。而我不过是个最普通不过的妇人。我不需要留下任何东西,我为自己的任务而来。当我实现目标就可以离开。 这是顺便的。在我们自利的同时一定也会利他。某个时刻,利他会自动发生。
作为不够完美的人类，修行与否，我们都不够格成为谁的信仰对象，所以布施的行为尽管外人看上去有利他性，依然作为补充、完成自己的过程。
雀缇从小跟随师父学医术——是一门精湛的哲学与技艺，她治病救人。师父告诉她“情爱是她陷身于婆娑世界的业力”，情爱是她的劫难。如果二十岁之前她破了这一劫，她会“成为一个完美无缺的女巫师”，给人带去许多帮助；如果没能破，只能“遵循前世业力成为普通人继续流浪世间”。结局是她没有能力躲过这一劫。她回到了普通人的尘世，但是依然通过治病救人来“完成自己”。真正的自利（如自我提升、满足、修养），一定是利他的。所以真正自利的人，他们看上去很高尚而不是自私。我们都有各自的使命，一如作者在写作，对她来说是自利的行为，却无知无觉在利他，这与她无关，而与读者有关。我们各自所得的体悟，除了语言的灵性，剩下的都归功于作为读者独特的经历和理解力。
世代生活在夏摩山谷的人，仍延续单纯而坚定的传统和生活方式，没有被外界的变化和欲望影响。他们仿佛活在自己的中心，代表一种对古老文明的坚守，对信念的传承。
这句话揭示了书中人、书中人的信念的来源，即对古老文明的坚守，对信念的传承，而不是禅学。所以我们人类完全可以坚守住某种信念，只要它足够强大。可是它要强大过众多机械/高科技/舆论/电子游戏……这显然需要人们的自性，即一种觉知生命的本质方式。
关于物质这类偏好往往充斥着人类大于审美的欲望的需求，而书中夏摩山谷的人恰恰相反：她说,如果人能倾听到一朵花里所发散的千言万语,看到它的生命所展现的真实,就可以把无限置人有限,也可以把有限融化于无限。在一朵花当中,看到它的梦幻也看到它的实相,这是真正的自由。以前师父对我说过,如果我们能够净化觉知之门,可以看见万事万物的
本有原貌。遮覆暗聚的心灵则无法看到这些奥妙。
我从初中起就游戏渐渐失去了兴趣，重复的成败中我看不到任何自我的存在/进步/灵性，放松过后，如果再沉迷，就没有任何意义。至于麻木的人们对这一点是如何发现不了或者发现了也不想抽身的，我也很能理解。不过是内心不够敏感（褒义），不在乎或者根本没有意识到时间的利用对于自己的提升是有多么重要。还有（我猜测）可能的一点，是有关聚众心理的。一些人体会到的是一起作战的快乐，成败已不再是第一位。这就是为什么他们不玩单机游戏的原因吧。虚拟世界，不仅仅包括互联网与电子游戏，而且还有人们在故事中所创造的世界，这种感官更加的侧重于精神与人格方面，而不再仅仅是视听与情绪。同样都是虚拟世界，反应了不三命通会巫咸撮要有不同的感官偏好。这也是我们所要尊重的。没有哪一类更高级，也没有哪一种更肤浅。
但前提是，要在生活中反映出你真实的偏好，不能说你更喜欢钻研科学却在这些时间里被人拉去打游戏或者去刷看点。所以这也是我接下来所说“我等信仰的，即真相与事实的统一”的体现。
尽管书中所描述的夏摩山谷有些像乌托邦，但作者还是倾注了她对这个世界另一种可能的存在方式的希冀。或许就是书中提到的包括善恶对立的所有二元对立的消除。
禅学有一种高级思想境界是二元对立的破除，二元对立的一方本来就充满悖论，或如正义与邪恶的对立的话，我们如何做到所谓的破除其实（电影中的秦风告诉我们），这个世界上善与恶是等量的，有多少恶就会有多少善相抵相消。我们的目标既是二元对立的破除，就意味着将恶减少，那么善也相对的减少。直至我们逼近的无为，即这个世界上，再也没有什么可以称之为善，也没有什么可以称之为恶。只有没有掩饰的真相，与无处遁形的事实。我等信仰的，即真相与事实的统一。如果这一天到来，许多电影、书籍、文章也不会有真善美的主题。欢迎提供不同意见的讨论。
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文章标题：《夏摩山谷》，禅学之书发布于2021-05-09 09:01:15
