《禅学指南》古人参公案：云居、德山、雪峰--宠物世界

云居戒禅师曰：“若不锻炼得法，虽龙象当前尽成不契，积数十年而不得一人省发；即有一个半个皆

（祝，塞也）着嗑着，如虫御木偶尔成文，而非锻炼之功；苟明锻链，虽中下资器逼拶有方，如一期人广，可以省发数十人，妙喜（大慧杲）锻炼五十三人而悟十三辈；圆悟、金山一夕省发十八人，虽语惊时听，而古人实有此事；何地无水不凿则不溢，何木石无火不钻、不击则不发，工夫未极头，则千槌而千炼；偷心未死尽，则百纵而百擒，务将学人旷大劫来，识情影子，知见葛藤，搂其窟穴，斩其根株，使其无躲根，渐至悬崖撒手，一锥一箚(zhá)，机候到者，不难啐地、嚗(bó)地折矣，炉鞴(bèi)雄强，人材奋起，不惟师承之担子得脱，而慧命有传，法门光大矣。”

（小编更正说明：上一篇推文“古人参公案：慈明、湛堂”已放了此节，实际上应属这篇“古人参公案：云居、德山、雪峰”目录之下）

德山示众云：“道得出三十棒，道不出也三十棒！”

临济闻得，谓洛浦曰：“汝去问他，道得出为甚么也三十棒待伊打汝，接住棒送一送，看伊作么生”

浦如教而问，师便打，浦接住棒送一送！德山便归方丈；

浦回举似济，济曰：“我从来疑着这汉，虽然如是，你今还识德山么”

浦拟议，济便打——这都是明眼棒喝，活人不少，恭求痛棒者不约而遇也。

雪峰在德山作饭头，一日饭迟，德山擎钵下法堂；

峰晒饭巾次，见德山，乃曰：“钟未鸣，鼓未响，托钵向甚么处去”

德山便归方丈；

峰举似岩头，头曰：“大小德山未会末后句在”，德山闻，令侍者唤头去问：“汝不肯证老僧哪”

头密启其意，山便休；明日升堂，果与寻常不同，头至僧堂前拊掌大笑曰：“且喜堂头老汉会末后句；他后天下人不奈伊何；虽然，也只得三年活！”

德山果三年后示寂。