今日化州让您了解天下事！ 化州市东山街道办儒教位省定贫困新农村建设火热施工进行中 ,根据省定贫困村创建社会主义新农村示范村建设工作会议精神，乡村振兴战略细化政...

诸子百家的时代，是中华文化最辉煌灿烂的时期之一。其形成的各门各派思想，尤其是儒、道、法等流派，不仅深刻影响了华夏的治理秩序，也与后来的佛教思想一起，构成中国人精神世界的底...

点击“历史地理研究资讯” 可以订阅哦！曹新宇主编《新史学》第十卷《激辩儒教：近世中国的宗教认同》，中华书局，2019年10月。目 录导论：捉妖记：近世中国的宗教认同索引儒教认同的民...

梁漱溟儒教观的宗教学解读——以道德代宗教论为中心陈明；樊兵策湘潭大学碧泉书院教授；北京人文研修学院教师来源：《宗教学研究》2020年第3期 摘 要：梁漱溟先生是现代新儒学的...

? 宗教使命一切现代宗教的使命，大概就是要把我们对宗教的概念多多扩大，也就是要把宗教本来有的道德教化的功用恢复起来。 by 胡适《胡适的世界》儒教的使命我在这个讨论会里第...

儒教、宪政与中国：一个初步的思考作者：唐文明一、宪法与政治 我们常说，宪法是一个国家的根本大法。仅从法律的角度看，这一点意味着一个国家的其他任何法规、条例及更广义的...

儒教是否宗教，儒学是否哲学：需要反思这种话语生产的独特机制唐文明作者授权 儒家网 发布转自“清华大学藤影荷声”微信号西历2018年5月16日1902年，流亡日本的梁启超在他主编的...

长按图片识别二维码蓝光在线商城蓝光在线商城现已上线，自此看房不奔波，预约更便捷！在线选好房、看装修、比户型……更有专属购房优惠等你来！（点击阅读原文进入商城查看更多信息）蓝...

唐文明原载 唐文明：《彝伦攸斁：中西古今张力中的儒家思想》中国社会科学出版社2019年版摘要：在两篇悼念文字中，陈寅恪分别以“殉大伦”和“独立自由之意志”来刻画王国维的自杀...

官僚制与教权政治世袭官僚制与教权政治受到日趋没落的封建主义势力和从未发展起来的市民阶级势力的宽容，同样也没有受到独立的教权政治倾轧之害。从来没有听说过某位有强大社...

　　印光法师评宋儒：灭儒教者，乃宋儒也　　·宋儒若周程张朱等，夙世固有灵根。奈最初所亲近者，皆属直指宗师。于一席话，一公案下，仿佛领会得个虚灵不昧，具众理而应万事之意义，实未彻...

稻盛和夫“儒教是米店”、“法家是药店”、“佛教是百货店”去年（2001 年），我应邀参加了中国天津市市长经济论坛。我在现场给当地的共产党员、政府官员以及企业家们作了演讲。...

韩非：我遇到了一位老师，我问他天地间真的有超越一种凡人的力量，在冥冥中掌控着命运吗？有，但那是什么样的力量。嬴政 ：你的老师如何回答韩非:十年可见春去秋来百年可证生老病死千年...

在金庸的武侠小说《倚天屠龙记》中，一身奇异武功的张无忌和心机颇重的朱元璋所在的“明教”，其前身就是来自古波斯的“祆(xiān)教”。历史上，朱元璋手下确实有一部分明教徒随...

曹新宇主編，《新史學（第十卷）：激辯儒教：近世中國的宗教認同》，北京：中華書局，2019年10月。（於2019年11月15日14:00-17:30）
文章转载自微信公众号：道教和宗教史研究資訊...

很久以来我就对“曼陀罗”怀有憧憬之心，十分向往。2001年我在神户大仓酒店举办了一个题为“相闻奏华集”的个人作品展。插花作品以山茶花为主，将作品构成了一个“立体曼陀罗”...

请点击上方蓝字“文明比较”，敬请关注！基督耶稣作为构建基督教文明的符号，体现了从信仰层面直至行为层面的统一，这就如同中国儒教将孔子、孟子、荀子等儒家学说代表人物与仁、义...

1902年，流亡日本的梁启超在他主编的《新民丛报》上发表《保教非所以尊孔论》，自陈“我操我矛以伐我”，其实是公开与其师康有为的孔教论唱反调。在该文中，梁启超说，“西人所谓宗教...

本文尝试讨论这样几个问题：（1）谈论“儒教”对于儒家及中华文化可能产生的危害何在？（2）如果要讲儒教，那么此“教”的独特之处何在？（3）有没有必要“重建儒教”？（4）如果确有必要重建儒教，那么...