凡事不要做绝了。--宠物世界

? 钻牛角尖是烦恼的一种，不是业力，那是一种烦恼。这个牛角尖，诸位知道，牛角是越钻越小，所以我们经常说，“退一步海阔天空”，做什么事不要做绝了。其实这个中庸之道，做什么事你一定要有分寸。我觉得你不管做好事、做坏事，一个人就算你做好事，都要得理要饶人，什么事都不要把它做绝了，适可而止，留一点余地，就是你不要钻牛角尖。

其实牛角尖，你愈走，你自己的生命愈狭隘。所以我们应该用空观来调伏自己的有所得心，做什么事不要做得太超过。你说持戒，也不要持得太超过；布施也要适可而止。所以佛陀讲完一切法门以后讲中道，就是调整。中庸之道嘛，你要调整。中道不是什么法门，但是它是用来调整，调整心态的。

这个钻牛角尖，就是你做得太超过。你明明三分钟就做好，你一定要做十分钟，你还一直做下去。钻牛角尖的另外一面，就是太懈怠，什么都不做。这个地已经扫得很干净，你还一直扫。这个钻牛角尖，就是做什么事太超过了。

? 人生有两种相状，有一种相状不可改变，有一种相状你可以改变。业力所变现的相状，就是客观的环境，不能改变，今生不能改变。但是主观的因缘可以改变--今天有人障碍你，你是怎么想的。你认为他是恶因缘，那他果然扮演恶因缘；你认为他是善知识，他是来激发你的，欸，他果然扮演善知识的角色，他对你是有帮助的。所以，我们不能主导生命的相状，但是你有办法解读，就是你的名言分别很重要。

这个相状出现了，它对你代表什么样的意向，它对你代表什么概念，这个你可以决定。你认为他是来伤害你的，那么他果然是来伤害你；你认为他是来帮助你的，他就是帮助你。我们有解读人生的权力，因为你有主观的第六意识的力量，你可以主导这个相状让它往道上会。也就是说，逆境本来是要伤害你，但是你如果好好地思考，它会变成菩提道的助缘，这叫作“顺逆皆方便”。

万法唯识一切唯心三界唯心万法唯识净界法师唯识学概要唯识学