修行，最怕你不知道“怕”！--宠物世界

? 正见是一切善法的根本。我们刚开始学佛第一件事就是听闻佛法，建立整个修学的正见，在禅宗叫作认清路头。修行最怕的就是错认消息。你开车开了半天，还在都市打转，还上不了高速公路，那就完了。所以，我们一定要经过佛法的引导，才能够产生正见的修行。正确的了知，是所有修学的基础。追求智慧的光明，破除无明的黑暗，按照天台宗的思想，第一个次第是教，由正确的教法引生正确的观行。

修行最可怕的障碍就是愚痴，因为愚痴，你就没办法生起真实的信心。你要忆念佛陀，你的基础在于正见。如果你对于佛陀的力量是非常的生疏，你没办法忆念佛陀的。我们不能够去忆念一个生疏的东西，不可能！佛法的善法都是以般若的智慧为主导，没有一件事情是横冲直撞能够成就的，都是先有智慧的抉择，发愿，然后再付诸行动。

一个人愚痴，他的特点是什么？他不知道怕。所以很多人说，我不想受戒，因为我看那么多戒我就怕。其实你怕的时候才对啊！你不知道怕，那佛菩萨就真的害怕了。因为你不知道怕，你造业是尽情地造业，就像一个人开车，你没有踩刹车是整个撞下去。

? 你有过失，你还会产生自觉，一个正知正见的人，最可贵的就是他自我反省，他随着他生命的成长，他不断的自我反省，自觉就会产生自审、然后自调；一个人邪知邪见,他自我反省的功能丧失了，你看这个糟不糟糕!变成外道种性了。

我们学《楞严经》的特点：没有错,我们现在烦恼很重，我们罪业也很深，但起码我们的方向是对的。就是你启动一个正知正见的方向,你从今以后依止现前一念心性开始修学，你不断的返妄归真，你的生命不断、不断的进步，今天比昨天好，明天比今天好!

邪知邪见就不是，你根本不可能调整自己，所以这个邪见的过失是很可怕的，因为他问题在无惭无愧！

万法唯识一切唯心三界唯心万法唯识净界法师唯识学概要唯识学