你用什么方法去面对所处的环境，决定你未来的成败得失。我们一个三界凡夫，反正这一辈子是离不开污泥了。但是你有选择，你要种一个牡丹花、玫瑰花的污泥，还是要种一朵莲花的污泥？这就差很多了。你面对污泥是什么态度，这很关键了！我举个例子。比如说你儿子或者你女儿，整天跟你唱反调。你希望他A，他就偏偏往B 走，这个很有可能。那你就很痛苦，因为你对他付出很多，你把所有精神体力放在他身上。但是你等到有一天年纪大了，你发觉你没有办法掌控他的时候，糟了！可是你已经付出太大了。这个时候，“菩萨云何应住？云何降伏其心？”你有三种方法来解决这个问题：第一个，思惟业果。反正我欠他的，我欠你的，我今生还。你也可以把自己的心给调下来。这也是一个好方法，深信业果，认命。第二个修空观。反正我本来就没有这个儿子，因缘和合虚妄有生，我是跟因缘借的，我也迟早要还的。既然迟早要还的，那就还得自在一点，还得潇洒一点。是吧？修空观。第三个从心性上历练。你用三种方式，就决定你未来三种不同的人生观，三种跑道。前面两个其实都跟因缘切割了。不管你是深信业果，或者是观一切法空，无我、无我所，都是跟这个因缘切割。就是，我惹不起你，我闪得过你，可以吧？所以，思惟业果跟思惟空性！但是法华经不是这样子，《法华经》勇敢面对。《法华经》遇到子女不孝，那是：哎呀，我太感激你了！你真是我的千年冰山雪莲。我一念心性，正好这个六度里面的忍辱波罗蜜，需要的是逆境的刺激，你愿意扮演这个角色。那叫一个历事炼心。...也就是说，我们现在越早启动一念心性，对我们是越有利的。你不断地思惟“何期自性，本自清净；何期自性，本自具足”，那么这个时候，那叫一个顺逆皆方便。那人生就不是无常无我了，那人生就很有价值了，每一件事情对你都有意义。如果你能够操作法华经，那每一件事情对你都有正面的意义了，无论顺境逆境：顺境增长我的信心，我感谢三宝的加被；逆境让我更加的强壮，让我的心性的力量更加的坚定。我们改变不了人生的业力跟妄想，但是我们可以用一个很好的方法，把这种负面的力量转成正面的能量。这个就是法华经的修行方法，就是莲花式的修学。面对因缘所生法留下的所有的问题，我们都先启动你的真如本性，再来处理。就是先把莲花启动起来，再来面对污泥。这个就是法华经的修行方法。如果你不去启动莲花，那你就是本来无一物，你到处惹尘埃。惹完尘埃以后再来擦，来不及了！那时候来时时勤拂拭，那你一辈子就没完没了了。先去惹尘埃，然后再去拜忏，拜完忏以后出来再惹尘埃，那你这个修行就不知道修到什么时候了。
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文章标题：分享一个很好的方法：把负面的力量转成正能量。发布于2023-06-27 08:59:32
