面对任何委屈、失落、伤害，可通过两个层面看穿它。

我们假如可以承认：人间所带来的一切现象都是注定，甚至连醒觉都是注定，那么，我们也就自然可以理解：在这个世界，没有一样东西或一个人可以影响到我们的真实，或可以对真实带来什么伤害。也就是说，没有谁、没有什么会来害我们 ——我谈的是，真实的我们。

表面体验到的失落、受伤、悲惨、不公平，都还只是不断投射出来的境界。不光如此，就是因为我们认为这个时空是绝对的，是真实的，而又把自己和时空分不开，才会认为眼前所体验的打击或伤痛也是真的。

同时，也因为我们跟时空分不开，才会自然投入一个因果法，受到因果法的作用。如果只站在因果的层面来看，没有一件事、一个人、一样东西不是因果的组合。我们任何反应和反弹，和其他人的反应与反弹，同样离不开因果。这个因果不是通过五官和念头可以完全察觉到的。它远远大于逻辑所可以理解。

所以，表面看来被人侮辱或伤害，不是单纯别人来委屈我们、伤害我们、为难我们，也不是别人不理性、充满恶意，或可以来欺负我们，而比较可能是我们过去的互动（不见得是这一生或头脑所理解的互动）带来的结果。

因果本身是能量的表现或转变，最多是反映过去能量的残留，或能量从一个地方转到别的哪里的过程。眼前的一切，所发生的事情，最多只是过去、某处一个时间的反作用力。所以，我才会说业力法则，其实就是牛顿第三运动法则。差别只在于，牛顿所谈的是我们现在所体会的时空，而业力法是包括一个人过去面对的所有时空，不只这一生。

无论如何，一切都是双向的。表面上看来，是我们受到委屈，但相当大的可能是我们在偿还过去的债。只要我们完全理解这一点，也就立即可以接受考验、任何委屈、打击，甚至大灾祸和苦难。因为这个题目太重要，我在这里想讲得再彻底一点。我想表达的是：面对任何委屈、失落、或是伤害，可以通过两个层面看穿它。站在时空或人间的角度来看，我们非要受制于这个业力法不可。而且业力扭转带来的力量，比我们任何想象的都更大，是从很多层面组合起来的，通过瞬间只让我们看到一点，我们通过头脑，绝对没办法全面理解。

它是从多重面 （multi-dimensions）的运作而来的，是多重因子 （multi-factors），与多重变数 （multi-variations）的综合结果。并不是单一的因造成单一果。就连单一的果，也是多重变因的组合。也许是过去种种条件的组合，而都是相对成立的。所以，去抵抗它，或再进一步反弹，最多只是反映了 ——我们看不见全貌。委屈、失落、伤害、打击、灾难，其实说不定刚好就是我们需要的一堂课。

...表面上再怎么痛苦、再怎么损失，心里是平静的。在更深的层面知道厄运和坏事也正是刚刚好我们需要的，本身就是我们需要的。也就好像，我们清醒地决定有它，有这个不好的事。不光我们对坏事没有反弹，还可以完全接受。完全接受任何事——好事、坏事，我们自然消逝业力，让业力的扭力转到别的地方。通过这件事带来的业力，也就到此为止。事和事之间，我们这样子活下去，人生带来的所有问题也就自然消失。我们才自由起来。