把这几部经、律、论，作深入研读，绝对够了！--宠物世界

我们知道，一般讲修证功夫，很容易犯的一个错误，就是把前人修持的经验和累积的见地，拿来倒因为果，然后就变成佛学了。结果我是我，佛学是佛学，两个是对立的，对于修持一无用处。所以我经常说，佛法——修持的方法，与佛学的涵义，是完全不同的。我们现在要走的，是准备学佛的路线，也就是这次开讲的因缘。

我们今天开讲，所要引用的经典如下：

（一）经部：《大般若经》、《大涅槃经》、《华严经》、《金刚经》、《心经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《解深密经》、《胜鬘夫人经》、《大宝积经》、《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》

（二）律部：《四分律》（小乘）、《菩萨戒》（大乘）

（三）论部：《现观庄严论》、《大摩诃止观》、《宗镜录》、《正续指月录》、《大智度论》、《密宗道次第论》、《瑜伽师地论》、《菩提道次第广论》。

假定一个人想学佛，想学佛法，把上面列举的这几部经律论，花上三、五年的功夫，作比较深入的研读，绝对足够了。至于讲到内容的采用，也不离这几部经论，大家能自悟更好。有些朋友认为，只要修持作功夫就好了，不一定要看经论，那是绝对错误的。要知道，作功夫，如果理不明，见不正，功夫就不会上路。换句话说，功夫作不好，那就是因为理不通达。

万法唯识一切唯心三界唯心万法唯识净界法师唯识学概要唯识学