• 反观自己,有时真觉得,眼睛不愧是业力的“礼物”。它好像被设定了某种自动程序,无休止捕捉别人身上的缺点毛病,不缺漏,不疲厌。这感人的觉察力和精进力,如果用在自己身上,早成了。
    《学集论》引用经说:“昼夜中三次,顶礼菩萨,恒依所欲行,微错亦莫寻。”对一切众生,尤其是入了大乘修行人,一丝一毫过错也不应寻找。一个发了菩提心的菩萨,在这世间犹如摩尼宝一般珍贵难得。他可能已经成就圣果,也可能是正在加功用行的凡夫,仍有局限和过失。无论是哪种情况,无论落在你眼里是功德还是过错,都不要妄加评论,那不是我们该关注的地方。护好眼睛,护好心,如果实在没做到,那就护好这张嘴。这是对自己最好的爱护。
  • 华严经》云:“善逝幻变即无量,为调伏一切有情众,现示彼色形色等。”经中讲到,善财童子到各处参访善知识,其中不乏外屠夫等多种形象。
  • 《寂静之道》中也说:“学佛是用来观察自己,不是用来观察别人的,要管好自己,不要总看别人的过失。一切外境只是自心的显现,心清净,外境自然清净。”莫说修行人,就连世间有德行的人,也经常观察自己有没有过错。

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文章标题:眼睛,不愧是业力的“礼物”。发布于2023-06-27 09:56:28

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