无为法就是一种理,有为法就是一种事相。无为法就是一种道理,存在你内心里面那种光明的智慧,而这光明的智慧,没有任何名相可以形容;没有任何的意识形态可以去推论、想像,把它勾引出来,没有办法!唯证相应,你除了证到那一种境界以外,你实在是拿不出任何的方式,来说明真如是什么东西。就像我现在告诉你们,无为法就是所证的真如,你们只能想像说:那是一种清净心;那是一种无所住心;那是像太阳的光明照射一切;就像清净的镜子一样;如水的澄清。你只能用种种的观想、种种的比喻,来附和你所有的看法,但那个都不是无为法,因为这个都已经透过意识形态的观念。透过意识形态的观念,就会使原本的本性就会变质。所以,我们容易扭曲我们原来的面目,正因为我们的分别心不断、执著心不断,所以,我们见不到真实的面目。其实没有人束缚我们,我们一直束缚我们自己,是因为你不肯直下承担,你有一个如如不动的本性。如果你肯直下承担,你有勇气承担:我就是佛!境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,大家都可以做得到的,就是不肯,强迫自己分别,强迫自己生灭。我们现在每天都在做一种强迫自我的痛苦,放不下命运丢给我们的苦难;抱怨上苍对我们不公平;与生命争吵、与命运争吵,你那里是一个智慧的人?所以,有时候,我们要接受生命丢给我们的包袱,那是自己创造出来的,谁也改变不了它。不必与因果争吵,因果没有亏欠过你什么;不必跟命运争吵,命运是最公平的审判官,那是因为你的行为所铸成的一个结果,你无须要抱怨、无须要不满。如果你想得到真正的解脱,只有二个字:随缘;观照、知足,以你现在的状态观照、观察,告诉你自己:你是世界上最幸运的人,你三餐可以吃得饱,没有经过战乱,你有读过这么多的书,太知足了!就算没有读过书,也闻到了佛法;闻到了佛法不会修行,也听到了净土法门的念佛法门。你二十四个小时里面,都存在着知足。工作的压力,你用知足来观照,你是世界上最了不起、最幸福的一个人。快乐就在你的心上,奇迹其实不是等待,二十四个小时,都有奇迹的出现,你不须要创造奇迹,你更不须要等待。所以,这个有为法是事相,无为法是理性,【摄一切法尽】。
万法唯识一切唯心三界唯心万法唯识净界法师唯识学概要唯识学
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文章标题:智慧人,不与命运争吵。发布于2023-06-27 10:01:18