习气就是一部手机,它需要不停地充电,是什么在给我们的习气一再充电呢?有一种自动手表你只要一直运动它就有动力。是什么让我们的习气,一直有动力呢?就是分心散乱。分心散乱,就是真正的罪恶力量的储存。它让习气活的非常好,呼吸非常健康。 我们要做的是让习气有点饥饿,让习气体力不好,忘记事情,饿得没有能量。我们如何让习气饥饿,让它混乱呢?就是禅定。我们的目的是减弱习气的能量,我们怎么做?不要分心散乱。那么怎么办的到呢?现在我们来练习,不要坐直,不要做传统打坐的手势。只要觉知自己在做什么就好了。你可以斜坐、可以挖鼻孔,想着我要去厕所等等,禅定就是这么简单。这是经典支撑的,不是我发明的。再做个正式的、严肃的、坐直的打坐,你的心在觉知。初学者不要坐太久;那些对禅定很兴奋的人,不要坐很久。如果你想坐,你可以坐很多次短的禅坐。在30-40秒的过程中,也许你听到空调声或者其他的声音,在某种程度上讲,这样减低了很多分心散乱。再来一次,用随便坐的方式,不要坐直,我们用眼睛看前面人的后脑,看台上翻译的人,或者看地面,看的时候不要分别,不要贴标签,只要看着。 在计程车上也可以坐,不要坐直,只要看着行人走过,不要被逮到,不要定义,不要贴标签,短的,不要坐太久。这是很严肃的教法,是在教禅定。我们只是看,只是观,不要想。比如在厕所,闻到的气味,水流的声音,不要去分别,只要觉知自己在看就好。我们可能会忘记安住,会散乱,没有关系,记住那种状态,安住在当下,这是关键。没有限制于一个空间时间内,无论在任何地方都可以做。刚刚我们选择用看的方法,现在用另外一个方法,可以打开你带来的食物包装,听包装打开的声音,然后看着吃的东西。不要去欣赏,只是说观察,单纯的观察,不管这个过程有多(久),就是一个禅定。然后,你吃它,也不要去想它的味道,只是品尝,可以在晚餐中花15秒做这个就够了。我再次说,这是经典教授的,不是我本人的发明,很多修行人都这么修行。万法唯识一切唯心三界唯心万法唯识净界法师唯识学概要唯识学
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文章标题:别去欣赏,只是单纯观察。发布于2023-06-27 10:48:43