什么叫自我？以攀缘心引导生命。--宠物世界

他根本就不知道，我们当中你这心要怎么安住？这个生命是有根本的。那结果就是错用了心。依止生灭心，依止有所得的攀缘心来修学，这种情况【犹如煮沙欲成嘉馔】，你把沙放在电锅里面去，希望它变成白米，变成米饭，煮了尘点劫的时间，它还是一个热沙，因为你本质没有变嘛！
也就是说：如果你今天还是喜欢用攀缘心，用住在外境的心去修习善法，那你永远跟圣道完全没有关系。你今生永远跟出离道没有关系。那你就准备再轮回了，就这样子！因为你用生灭心，不可能成就不生灭的道，不可能，本质不同嘛！你要煮饭你要拿米去煮饭，因为这个因地是很重要的。你依止一个生灭的因地，你怎么去创造一个不生灭的果呢？
世间上哪有这种事情呢！因果不符嘛！所以在这个地方就是说，我们今天为什么...这么久，还是烦烦恼恼？关键在于“错乱修习”。不是说你的福报修得不够大，而是你错用了心。你用那个沙想要煮饭，根本不可能。
我们的心跟外境接触，我们喜欢有所住，住在外境。住在外境就会产生很多的感受，喜欢喝茶的人，他跟茶叶的味道一接触的时候，哎呀…不错！心就住在那个味道，然后产生很多的想像。那么你的心跟外境一接触的时候，就产生一种攀缘，也就带动了无量无边的生死的业力了。以攀缘心来当作一个自我、来当作生命的自体。
什么叫自我？就是以攀缘心来引导你的生命。那我们可以从这个缘起，未来将会有无量无边的生死等着我们。如果我们的心态不改的话，因为你安住的是生死的根本，那当然就启动生死嘛。这个开关，你把这个电灯打开了，电灯就亮了，很简单嘛。你去触动生死的根本，那生死就出现了。它不跟你客气的。
‘枉入诸趣’，就是冤枉的去创造我们生死轮回的果报。就是我们一念攀缘心嘛。结果去启动了生死的开关。结果就是‘浩浩三藏不可穷’。无量无边的生死就等着我们，‘渊深七浪境为风’。你看唯识学在描述生死很可怕的：‘浩浩三藏’像大海一样啊，你去大海一看，左边看是大海，右边看也是大海，看不到边际的。看不到边际的！
那怎么会这样子呢？因为我们一直跟着攀缘心走，所以就变成‘梦里明明有六趣’。在梦中真的是看到很多事情。那这个地方，我们把这个真妄的问题...我们把这两种根本，这是很重要的。我们的生命有二个选择：第一个，我们跟着我们的攀缘心继续的走下去。第二个我们开始回光返照，安住真如，这个会有不同的结果。