人生要改变，只有一种情况，自己想改！--宠物世界

从《唯识》的角度，我们一个人生命要改变，只有一种情况，就是你自己愿意改变。佛菩萨是不能帮你改变的，这诸位要知道。说你一天到晚什么事都不想做，佛菩萨就帮你改变，不是！

这个地方的经文是说：你很想改变，但是你有障碍，但是你真的是产生这样的觉悟，我一定要改变，我来生一定要成就什么。你心中有很强烈的希望，这时候佛菩萨就现前了，为你说法，改变你的思考模式，改变你的行为。诶！你的因缘改变。

当然你的希望是各式各样，那佛菩萨满足你的愿也就是各式各样。所以你看我们受菩萨戒里面它有提到一个观念说：一个人受菩萨戒跟不受菩萨戒，有什么差别？说：我不受菩萨戒，我也能够断恶修善度众生啊！这个地方有很多不同，其中一点不同，你受的菩萨戒，你产生菩提的愿望。你做事情是以愿望来做事情的，你有菩提心，一者、十方佛愍念常守护；二者、生生处为诸菩萨友。」

所以为什么受菩萨戒的人，他很容易受佛菩萨的感应加持？因为他有那种强烈的需求无上菩提的愿望。我们要知道感应道交，你的心力永远是主动，你一定是在你心灵当中释放一种强烈需求的磁场出来，佛菩萨这种法身的功德，才能够启动，以心力来带动佛力，或者说以心力来感应佛力。这个地方的经文完全是这个道理。

有一个善知识，他讲一个譬喻很好，他说：众生跟佛菩萨之间的互动，好像小孩子跟母亲一样。他说：小孩子在哭，这个大人就会过来，你要不哭，大人不过来。你好好的，佛菩萨他是没变法去帮助你的，你开始哭的时候，表示小孩子他有祈求，还不能讲话只好用哭的。你哭的时候，这母亲拿个糖果给你吃，诶！你满足了，那就好了。他给你一个糖果，你继续哭，他看这样还不行，他拿一个蛋糕给你，你又继续哭，佛菩萨最后就把摩尼宝珠给你。

所以你心中有多大的希望，你愿意做一个小小的国王，佛菩萨就跟你讲你相应的法；你愿意做一个天王，你愿意做一个摩酰首罗天王…。这就是说，其实我们的生命还是自己决定的，你希望变成什么样的结果，是你自己的希望。当然这个希望是怎么来的，那跟你的智慧有关系。听闻佛法如理思惟产生抉择，所有的希望都是经过我们对生命的抉择而产生的。

所以我们为什么要不断的听经，就是提升你的见地，你有这种见地，你就有这种希望，这种理想抱负，那么佛菩萨就满你的愿。

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