圣人教主们,都是善于拿水来比喻,老子上善若水孔子也赞叹水,“逝者如斯夫”;庄子这里,又用水作比喻;释迦牟尼也曾拿海水来比喻;乃至唯识学讲的,“一切种子如瀑流”,也是用水比喻。所以关于这个水的比喻,要深入去体会。人的心理状况,永远像一股流水一样,心中的波浪,永远不能停止,所以就永远不能悟,永远不能得道。
庄子借孔子的嘴讲出来,“人莫鉴于流水”,流水不能做镜,你心中像流水一样的杂念妄想不能静止,就永远不能见道;“而鉴于止水”,必须要把心波的识浪停止,静止,才可以明心见性。他说,“唯止能止众止”,唯有真达到止的境界、定的境界,才能够停止一切的动相。如果心念不能像止水一样澄清,就永远没有智慧,永远不能悟道;而生命之流,永远没有办法自己作主,永远没有办法了脱生死

  • “上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”--《道德经》第八章
  • “子在川上曰:‘逝者如斯夫.不舍昼夜。’”--《论语·子罕》
  • 阿陀那识甚深细,一切种子如瀑流。

    我于凡愚不开演,恐彼分别执为我。

万法唯识一切唯心三界唯心万法唯识净界法师唯识学概要唯识学

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文章标题:心念不能像止水一样澄清,就永远没有智慧。发布于2023-06-27 11:46:58

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